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建在者要寨子里的那些岁月，怀念学校的钟声从者要寨子里传出来的那些岁月，怀念有外地学生长途跋涉赶到者要寨子读书的那些岁月。多年以后，当我回忆起者要学校这些令人伤怀的往昔时，也不禁是感慨万千。学校是传播文化的阵地，是文明的殿堂。学校被改成食堂以后，人的肠胃被诱人的食物填胀了，头脑里本来就寥寥无几的那一点点知识与文化，也一天天在锅瓢碗盏的碰撞声中渐渐消失，精神世界因此而荒芜；学校从寨子里消失以后，意味着者要寨子从此失去了文化的滋养，没有文化作为发展和进步的根基，注定要长期饱尝落后的折磨。

二

者要学校停办以后，寨子里的孩子大部分选择到邻乡镇的白秧坪村学校就读。少部分则选择到本乡镇的石板寨小学、三合小学和官屯小学就读。白秧坪村尽管跟者要寨子不同属于一个乡镇，但距离者要寨子却不算很远。从者要寨子出发，爬过寨子的后龙山，再翻过几个山凼子就可到达，大约有五六里路的样子。路途虽然不远，但由于都是山间小路，极不好走，而且要经过几个山间凼子，凼子里的苞谷地也总是阴森森的，令人感到有些害怕。者要寨子的孩子之所以要选择到白秧坪学校就读，是因为家长们听说这所学校的教育教学水平相当不错。白秧坪学校所处的位置比较居中，白秧坪村及周围的冗若、长冲等寨子的人都集中到这里就读，所以学校不但办起了完小，还开办了初中班。者要寨子的孩子们到白秧坪学校就读以后，白秧坪学校的学生人数一下子就增加了许多，学校的名气也一下子提升了许多。

尽管白秧坪学校的办学质量相对来说比较高，但因为去白秧坪学校读书的路途艰苦，加上白秧坪跟者要寨子不同属于一个乡镇，很多人都觉得到那里读书总有点寄人篱下的感觉。大约两年以后，当有一部分人在白秧坪读完小学，就不再在白秧坪继续读初中，而是选择到本乡镇的中学就读。年纪大的学生离开白秧坪学校后，年纪小的也跟着不去白秧坪学校读了，都纷纷转到本乡镇内的石板寨小学、三合小学和官屯小学就读。不管是石板寨小学，还是三合小学和官屯小学，距离者要寨子都比较远。在这三所小学当中，石板寨小学距离者要寨子最近，但也要有六七里路。而到三合小学和官屯小学，经过石板寨小学以后还要再走三四里路。虽然三合小学离者要寨子比较远，但因为三合小学的办学质量在附近的几所小学当中是最好的，每年小学毕业考上初的人数也是最多的，所以者要寨子的很多孩子都选择到三合小学就读。当然；要讲教育教学质量；最好的当然要数镇中心小学。但进镇中心小学读书不是任何人都可以去的。首先自己的考试成绩要有点好；其次是家长要跟中心小学的一部分老师熟悉，有班级愿意接收自己；再次是要能够找到熟人跟校长说情，让校长同意你去报名。者要寨子的孩子能够达到这三个条件的，几乎没有。而三合小学则不同，只要你想去读，老师都会让你报名，根本不需要什么额外的条件。我也是在这个时候，从白秧坪学校的三级转到三合小学继续读三年级的，并在那里读到小学毕业并考上了初中。

在三合小学读书的那些岁月，一直令我难忘。给我印象最深的，是每天早上去上学时，都要起得特别早。天不亮就出门，直到傍晚太阳落山时才回到家，用农村的话说就是“两头黑”。那时，由于家里穷，有钟表的人家不多。早上起床主要是听公鸡打鸣或鸟叫。寨子里的公鸡开始打第三遍鸣的时候，老人便会催我们起床，烧洗脸水和做饭吃，等把饭吃饱，天也快亮了，于是便背着书包出门，喊邻近的同学结伴上学。有时则是听屋外的麻雀叫，如果屋外竹林或树林里的麻雀只是东叫几声西叫几声，说明离天亮还有一段时间；如果竹林或树林里已经到处是麻雀的叫声，则表明天已经开始亮了。根据自己的时间需要，结合公鸡打鸣或麻雀叫的情况起床，绝对不会耽误时间。但有时也会出现差错。特别是到了每月下旬的时候，因为月亮总是要在深更半夜才出来。如果月亮出来的时候云层厚，或者正逢阴雨天气，月亮出来以后，不要说公鸡和麻雀，就是连人也辨别不出那是天亮了还是因为有月亮。这样的情景，即使只是凌晨三四点钟，也象天要亮了的样子。寨子里的公鸡，突然间睁开眼睛，发现外面已经亮了起来，便慌慌张张地打起鸣。这家的鸡打鸣了，那家的鸡也跟着打起鸣来。一时间，寨子里的公鸡就一遍接一遍地打鸣了。那些栖息在屋外竹林或树林的麻雀也跟屋里的公鸡一样，突然间醒过来后，以为天亮了，便叽叽喳喳地叫唤起来。于是，睡意朦胧的人们，也从公鸡的打鸣声和麻雀的叫唤声中苏醒