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他着迷，炽烈的功名心与求知欲充溢心中，当时的一切令他无限怀念。

“北岛君，”庆吉太郎突然说：“我们到这里留学，究竟得到了什么？”庆吉太郎像要一口气吐完心中的闷气，继续说：“这一切确实是丰富的收获，但今后我或许不能成为一个研究者，这些知识岂不都白费了？脱离医生的立场，作为一个人，我究竟得到了什么？”

华联虽然并不推崇西医，但是本身也开发出了许多西式医学药剂，这些可以用工业手法大量制取的化学药剂，也越来越为世界各国所重视，而日本也朝华联派来了不少留学生团队。

对于这些人，华联的官方也没有排斥，但更不会传授核心。但是光是基础研究部分，彼此也的确有着交流与合作。国家之间的分歧，在学术领域上，似乎没有带来隔阂。

北岛眨眨眼：“你的意思很难一下子搞懂，难道你也沾染了德国人喜欢的观念哲学？”庆吉以前曾在德国留学过不短的时间，最近四年才是来到了广州，因此熟悉他的北岛也是开着无伤大雅的玩笑。

却不知为何，庆吉太郎沉默了。北岛或许因为还要留在广州一阵子，所以没有他的这种焦虑。也或许他是天生的学者，整日埋首于细菌学与军方委派的的情报收集工作，和自己终究不是同类的人。

他想起刚才被捕的社会主义青年，他无法理解那种思想，只知道青年本着一股使命感做自己想做的事。与中国的许多狂热青年一样，庆吉太郎同样被赤化的理念所吸引，这个时代的日本，同样是被普遍的贫穷所困扰着。

庆吉太郎在国内就曾经见到过这样的不公，国家一天天在富强，但是百姓却依旧生活在水深火热之中。贫者衣衫褴褛，为了仅够活命的食物没日没夜地劳作。

而富裕的上层政治家和商人，却每天都在过着奢侈的生活，社会的不满和怨恨，全然被政府无视。

因此庆吉也是自不觉对那位刚才的红门狂热青年门徒和思想单纯的北岛产生一种妒羡交杂的情绪。

到了傍晚时分，庆吉太郎回到在中等平民住宅区街道旁租赁的房子，这条街在西关东边约一公里处，是广州历史最古老的一区。

这一带，肮脏狭窄的建筑物毗邻而立，污秽的小酒馆里眼神锐利诡异的男人和浓妆艳抹的ji女出出进进。话虽如此，每逢星期假日，都有佛教信徒就穿着类似日本袈裟的各色礼服到这里做法会。

只是最近貌似排佛法案颁布，这样的情形也是越来越少见了。

虽然这一切杂乱无章，治安也不好，但庆吉太郎并未刻意与邻居来往，因此并不在意。此外，他住的地方是新盖的，房间美观宽敞，房东经营一家餐馆，说起来挺方便的。

其实从旁观者的立场来看，这一区相当有意思。每一段古老的墙壁、每一块马路的石板都刻画着鲜活的中国历史，让人感到一种难以形容的历史分量。

“庆吉君”

庆吉太郎正要进屋，听到背后有人大声叫他，回头一看，好友相岛修治正朝他奔来。

相岛原本是要去英国学法律，但不知不觉就放弃了法律，转而热衷文学与哲学，这才加入了来华的留学队伍。现在担任广州当地报社的通讯员，另外接些翻译及临时口译的工作维生。

庆吉太郎是透过北岛认识他的，因为性情相近，两人的关系也还不错。

“你刚回来吗？我来得还真巧。”相岛用手拨埋他长长的头发说着，他很瘦，皮肤泛着不健康的苍白，但大大的眼睛总是热情发亮。

“上来再说吧。”

“不必了，我另外有事，不能慢慢聊，只是来问你三十号晚上有空吗？”。

“三十号，是星期一吧？少字目前还没事……”

“那记得来学校，在五号阶梯教室，部里有活动。”

这其实就是暗语，庆吉作为兼职间谍的来华留学生，当然是听出了相岛话语中的深意。这种见不得光的工作，其实并非庆吉所愿，不过作为帝国的臣民，必须无条件为国家的需要而付出一切，这已经是深深烙在心底的意志了。

在一个日本人的眼中，广州正在发生的社会变革，以及文化理念上的激烈碰撞，就是这个大时代的缩影。

中华文明的去佛教化，以及华夏文明传承对赤化主义的天然排斥，都是时代动荡的产物，必然浸透着鲜血。中国和日本的底层民众，都在历史的洪流面前，惴惴不安。

第三百二十七章留学间谍

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