第88章 印度音乐(第2/4 页)

及古典音乐等多个方面。

民间歌曲方面，印度各地的民间歌曲形式丰富多样，包括劳动歌、婚礼歌、节庆歌、出生歌、摇篮曲等。这些歌曲通常与器乐伴奏和舞蹈相结合，展现出印度民间音乐的独特魅力。例如，保乌尔歌曲是孟加拉邦的一种民间歌唱音乐形式，演唱时表演者手拿艾克脱拉琴演唱，并配以简洁的舞蹈，体现了保乌尔歌唱的样式1。

器乐表演方面，印度不同地区的器乐形式各异。例如，击鼓音乐主要在曼尼普尔邦流行，而拉贾斯坦邦则以伯帕音乐为代表。这些器乐的表演形式多种多样，构成了印度民间音乐生活多样性的重要组成部分。

古典音乐方面，印度轻古典音乐的结构形式更为短小精巧，易于为广大民众所接受。轻古典音乐体裁包括伯杰恩、图姆里、格扎尔和贾伐里等，这些音乐形式展现了轻古典音乐的魅力所在。

四、印度音乐的音阶

印度音阶组成称为斯瓦拉（Swara西方的Note），其组成的音符称为沙\/利\/加\/马\/帕\/达\/你 SA\/RE\/Ga\/ma\/pa\/dha\/Ni这和西方的音符do\/Re\/me\/Fa\/So\/Ra\/te很近似，但并不等同。西方的钢琴可细分到12微分音程，而印度的音阶则可分成22个微分音程，称之为书如替（Suruti）。

印度古典音乐最重要的两种元素拉格（Raga）和塔拉（tala）。

1、拉格（Raga）

拉格是印度古典音乐的基本调（tune），也可说是旋律的种子，拉格在兴都语源自（Sanskrit），其意为色彩（color）或热情（passion），因此，拉格企图借特定的音符组合的旋律，来引领聆听者的情绪和感情，由5个到7个音符，组成的基本旋律做自由的变化。拉沙（Rasa）是拉格的情境或情绪，可归纳成喜感、惊喜、悲伤、愤怒、恐怖、厌恶、性爱、征服、和平九种。在传统习惯上，不论是唱或演奏要点选的拉格是完全依据时间、季节、情绪来决定的，早晨\/中午\/晚上或悲伤\/喜悦\/春夏秋冬或敬神....等，拉格是不容混淆的。

拉格不只是固定的旋律，由于加上时间、加上拉萨（Rasa）等抽象的情境情绪的诉求及即兴的技巧、演奏长短自主的掌控，因比表演者也是创作者，具有作曲家的能力，才算得上是胜任称职的印度音乐表演者。

一是拉格的结构。传统拉格不外乎和宗教敬神，和每天不同时序、季节更替、七情六欲有关，数量有限，但主拉格（主旋律\/印度人称国王或先生拉格）和伴随主拉格的副拉格（副旋律\/印度人称皇后或妻拉格） 结合演奏家的创造力又可产生新的拉格。但乐师，必需恪守拉格的规范（如时间、理念、情绪、音调速度）、原创精神或转承启合的流畅动听等要素，才不致于画虎不成反类犬。

二是拉格的演奏次序。印度称之为山吉儿坦（Sankirtan），如果把拉格比做西方的交响乐亦可分出几个乐章：

第一乐章是阿拉谱（Alap）是即兴自由发挥（Free-Farm）的慢板乐章，此乐章主要的功能是要引领听众进入主拉格的情绪中。

第二乐章是就耳（Jor）鼓手的节奏适时的加入在拉格的主旋律，数不清的主旋律和亦步亦趋的鼓声由慢板逐渐增强。

第三乐章是最后一个乐章，是通常是快板的乐章，但演奏者无论是主奏乐器或声乐或鼓手，可适时的做快慢交替，从2拍到16拍、慢、中板、快扳，称之为加特（Gat），但加特北印度较自由开放，南印度有比较严格的规范。加特北印度是在低八度到中八度音之间，南印度则在中八度到高八度之间。

2、搭拉tala

搭拉（tala）源自梵语，搭（ta）坦达瓦（taandava）湿婆（Siva）的宇宙之舞、象征宇宙生生不息的节奏。拉（La）是指湿婆神妃帕巴底（parbati）的分身的舞蹈拉亚（Lashia），合称搭拉（tala）。塔拉近似西方的节拍，搭拉在印度是在节拍周期中固定的拍子。印度的节拍非常复杂，从3-108拍（常用的5-23）；常用的节拍型有 3+2 \/3+3\/4+4+4+4\/4+3\/3+3+3+3 等组合。

搭拉提供了精准旋律拉格的架构之基础；因此搭拉（tala）和拉格（Raga）是印度音乐中不可缺的两大支柱。最能发挥搭拉（tala）的乐器，