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兴致勃勃地对蔡愔一行说起丘就却如何放下屠刀，皈依佛陀的故事，歌功颂德之情溢于言表。

原来中天竺有一僧，名叫摄摩腾，他有着美好的仪容和美妙的风度，对大乘佛经和小乘佛经都很精通。摄摩腾个性独特，好自由，不喜拘束，从不住持一地一寺，而以游历四方，顺手度化有缘之人为己任，讲经也是不看道场，不问听众，天马行空，顺手拈来，自然大方。话说有一天，他正在天竺一附庸小国对着市场上的人讲《金光明经》。

他说，当信相大士至心怀念佛陀并为尽善尽美的佛陀为什么只活了短短八十年这件事感到困惑时，他的宫室忽然变得更加宽阔庄严，五彩缤纷的珍宝装潢了地板，洁白混沌的烟云弥漫了房间，四面各有莲花高座腾空而起，东方阿閦如来、南方宝相如来、西方无量寿如来和北方微妙声如来自然显现，一时间，三千个大千世界的所有人和非人，因为佛陀不可言喻的力量，都获到了欲仙欲死的欢乐，瞎子看到了美人，聋子听到了音乐，疯癫的人平静下来，哑巴开口朗诵经文，一切世间的所有利益和从来没有过的好事，都出现了。四如来正告信相大士，佛陀寿命是否只有八十，这件事就不是你该想的，我们就从没见过有神仙、魔鬼、婆罗门信徒、非婆罗门信徒、佛陀信徒、人以及非人等芸芸众生可以计算出佛陀寿命的，除了佛陀本人。一切大海的海水，可以知道它有多少滴水珠吗？没有人可以数清楚，这就是佛陀的寿命；所有大陆的土地，可以知道它有多少粒尘土吗？没有人可以算明白，这就是佛陀的寿命……

金光明经（2）

摄摩腾纵情演说着，市场上的人听得如痴如醉，忽然传来坏消息，贵霜国王丘就却带兵突袭，现正列兵城外准备攻城，市场上的人听说贵霜来犯，无心听经，纷纷转身收摊，几欲先走。

摄摩腾喝道，你们刚听得全神贯注，现有一点风吹草动，就要作鸟兽散了？你们在听我说诸经之王，还是只当作说唱艺人讲笑话？一个从事兑钱的商贩辩说，大师，不是我们不敬佛陀，佛陀有情，刀剑无情啊！摄摩腾说，你们只知刀剑可以伤人，殊不知经法可以止战！你们且听好了，能说《金光明经》者，他将被大地之神保护，他所居住的地方将永享安乐。

市场上的人听了，眼神一片茫然，然后转头继续收拾钱货，收拾好的已经三步并作两步逃开了。摄摩腾说，你们这些多疑寡信的人啊……我且出城去，与丘就却一会，锋镝方始，正是以经法使万民受益的好时候！说完，摄摩腾顺手抓住一头感受到了人群的异动正在路边犹豫何去何从的大象，纵跃骑上，赶着它往城外走，人群像浪头一样一拨一拨地朝摄摩腾身后的方向奔逃而去，有一个善良的大胡子还试图拉住他，他大声对摄摩腾说，和尚，你是要去送死吗？摄摩腾头也不回地回答他说，佛法超越生死，您走好！

摄摩腾骑象出城，只见贵霜王国正整军以待，国王丘就却百无聊赖地坐在阵前华盖之下，他正等着这天竺附庸小国集结所有的精壮男子，拿出最坚硬锋利的铁器，结盟的部落最好也能一起赶来，这样就可在这城前将敌人一战全歼，缴获全部铁器，省得四处搜捕千里追杀劳神费力的。摄摩腾骑着一头左顾右盼、不明就里的大象，来到丘就却高大的华盖前面，丘就却先是眯眼看了看摄摩腾简陋不堪的坐骑，又定睛看了看他在阳光下金光闪闪的头颅，然后开口问道，和尚，你是来献城投降吗？摄摩腾一声喝斥，居士，和尚是来教你如何忏悔的！此言一出，丘就却阵前一阵骚动，有一将领吼道，和尚不得无礼，小心我砍你的脑袋。摄摩腾掠了他一眼说，我本无惧，何须小心……你也可以一起来听。

丘就却朝背后的将领摆了摆手，让他一边凉快，然后故作平易近人却又不无杀机地说，敌人调兵太慢，我且跟你聊聊，和尚，我问你，你觉得我丘就却需要忏悔什么，杀人，还是灭国？摄摩腾说，居士杀人如麻，灭国无数，但居士要忏悔的却不是杀人和灭国，居士要忏悔的是不自在。丘就却问，何谓不自在？愿闻其详。摄摩腾说，居士打一个小盹，做一整段梦，都得依赖于四面八方的强国对居士的非攻和数以百计的部落对居士的驯从，而非攻和驯从，又不是居士可以控制的，于是居士经常感到忧虑，恐惧，不得自在，因此就不时干出坏事和错事，一如《金光明经》所说，系属于他，常有怖畏，不得自在，而造诸恶。丘就却听完，沉思片刻，然后从车上下来，向摄摩腾施了一礼说，敢问高僧名号？摄摩腾双手合什回礼说，和尚名叫摄摩腾。丘就却说，摄摩腾大师，请您为我说《金光明经》。摄摩腾从大象上下来了