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点，张司令。”孙晶英严正的道。

张立仁便不笑，“我当时是说过，如果发生战事，我就和你一起叱咤沙场。”

“那张司令你说，让我干呆着，也叫叱咤？你该不是连叱咤二字的意思都忘了吧？”孙晶英一口一声张司令，司令得彼此好像没了夫妻的情份。

张立仁被逼得没了退路，只好道，“那你想如何？”

“下连队。”孙晶英答得很干脆。

“下连队干什么？”张立仁故作不解。

“张司令你放心，我不抢你手下的官，我只要能去杀敌就行。”孙晶英寸步不让地说。

张立仁瞧了瞧孙晶英，“行，换上男装，到一连去。”

“是，多谢张司令。”孙晶英“啪”地对张立仁警了个礼，轻盈盈地离开了。

望着孙晶英的背影，张立仁不由摇了摇头。

转过身，张立仁举起了望远镜，观察日军的前沿阵地。

随着风的掀动，他腰间的周瑜剑也微晃。

如果你认为他腰间的剑，是用来作点缀，是公子爷的玩儿，是中正剑的身份象征，那你就大错特错了。

剑，之所以叫“周瑜剑”，并非这把剑曾属周瑜。而是，张家的先祖在宋朝抗击蒙族的时候，专门打造的一把青龙剑。

如果仅仅是把青龙剑，也没什么特别。关键是他的先祖用这把青龙剑独创了一套剑术，剑术的招式里，蕴含着周瑜的用兵谋略。及至明朝，朱元璋采取愚民政策，连益智健脑的象棋都禁，张的先人，又将象棋精华融入剑术中。

因这棋，他这把周瑜剑还有一个别名：“七子神剑”。

剑号取作“七子神剑”，一是含象棋的七个兵种，将士象车马炮卒。再者，也就是更深层的意境，不但将七子的千变万化融于剑，而且更体现着“将”的美的极致，“士”的忠贞不二、视死如归的大气；“象”的方正刚直；“车”的纵横天下、威震八方的豪情；“马”的神诡莫测；“炮”的能飞能翔的轻灵；“卒”的坚忍不拔、勇往直前的精神……既融七子于剑，又融于人；融于武艺，又融贯着人的品格。七子后面面还赋予“神剑”，乃是暗喻着“七子神剑”，不但如神一样，既可使人超越，赢得人生大惊、大喜、大美，品享生命的真谛；又可叫人须臾见血，与生吻别，与死相拥。

早几年，当张立仁从西点军校毕业回来，荣任国民党中央党务学校中尉队长，他父亲张超崇专程从庐江捧剑而来，将周瑜剑亲递给张立仁。

望着父亲，他真是无言地感激。

张超崇的脸色却严峻，“立仁，不是我这当爸的杞人忧天，而是它在剑架连响了几晚，仿佛‘将军、将军’的喊，我岂能不懂它的意思？你是我们张家目前唯一的军人，我自然要把它带来交给你。”

“爸，你放心，我绝不会让你失望。”张立仁激动地答。因为他很清楚，宝剑赠英雄。虽然他刚从美国回来，刚任中尉队长，还没在战场上建功立业，但父亲的这个举动，无疑是对他寄予了深深的厚望。况且，国内的战乱不知何休止不说，国际形势也不容他乐观。１９２７年他在西点军校毕业，便应邀游历欧洲，考察了英、德、法、日等国的军事。单从军容来看，英、法就摆出一付老大哥的样子，显示出一种骄气。骄兵必败，这是常识。他也没放在心上。倒是德、日的军队令他感到担心，德、日之军不但纪律严明，更有如卧薪尝胆似的，随时都会变成一群凶残的狼。

张超崇望着他，满意地笑了。

急促的脚步声由远而近。

他连眼皮也没眨一下。

太阳滑落山，天边仍挂着红霞。几只鸟在空中凄厉，仿佛在哭泣被战火毁掉的家园。

凄厉之声，声声揪心。

声碎之下，又是一种杀戮后的静。

他爱的仿佛就是这种静。

静，他周身布满听觉。

仿佛要在这静中，听出谧谧的山音。

仿佛与静致远，听古人留在这片土地上的跫音。

生命远去，永恒，是否还有种深入灵魂的永恒，留在河上、枝叶上、怪石上……

这静，是片刻的祥和。

急促的脚步声突然停在他的身后，接着，他就听到特务连景有为连长的铜钟大吕，“张司令，特务连景有为前来报告。”

张立仁放下望远镜，转过身来，望着景有为，“请说。”

“是。根据我们的侦察，日军的阵地，只留下一个加强连防