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第23部分(第1/4 页)

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香港这个城市太浮躁,节奏快。它的生活节奏、工作节奏快是肯定的,但是说到浮躁,这是对香港比较浅的认识。当你比较深入地了解了香港社会,了解到港人的工作和生活之后,你会觉得它实际上并不浮躁。港人生活上高度自由,它的表现方式,一方面是有比较完备的社会保障,无论是教育还是医疗,从住房等有关民生的方方面面,香港给市民提供了比较完备的社会保障。这是一个很重大的前提,基本生活有了最根本的保障之后,老百姓表现出来的精神状态就完全不一样了。其次是工作,即使在231香港不工作,也可以活得比较有尊严,工作相对来说就会比较放松。有了这种保障,香港人出来工作,某种程度上讲,就是为了追求更好的生活,你有这种选择的权利。在香港,如果你想追求一种更好的生活品质,或者更高的社会地位,这个社会给你提供了一个比较好的通道,你通过自身的努力就可以达到你想达方 到的目的,不会有太多的限制或者是羁绊。因为有了这样两方面的结合,所以说,我个人感觉港人在生活上的自由体现得比较充分。到了香港以后,我感触比较深的,就是看香港人的脸,从脸上就能看出来一种安逸、闲适,也可以说是富有或者是富足,我个人觉得,香港人脸上的这种形态,比很多地方的人要生动。我妈妈2003年到香港看我的时候,我带她从罗湖坐火车,然后转乘巴士,大概一两个小时,到了我在香港的家以后,她说的第一句话是“这个地方人长得不行”。确实从香港人的外在形象来说,大多数可能跟我们内地的相比,确实不行,确实长得不好,但是你看他们的神态,他们的气质跟我们比还是有区别的。让我概括的话,香港人脸上的神态来说,我说第一个就是生动,你看不出他的那种沉重或者是灰头土脸,这种神态很少,也许他长得不好看,但是因为在这种自由的环境里,他很放松,精神上很愉快很愉悦,看起来很灿烂,这也是一种因自由而获得的一种很重要的支撑。【主持人】您刚才是说,他们生活状态很自由,其实我看您也提到香港人是非常敬业的,他们的这种敬业好像跟他们所谓自由的生活状态也并不冲突?【朱思雄】对,我们叫做敬业精神,实际上叫专业精神可能更准确。敬业精神在我看来可能是偏重于爱岗敬业,干一行爱一行,就是说我喜欢这个工作,酷爱它,不干这个不行,所以我才会拿出我全部的精力去做。其实,专业精神不是这样的。所谓专业精神,说庸俗一点儿:你干的这个工作只是谋生的一种方式,你到了这个位置上,不管你爱不爱干,但是你需要它,你需要通过它来改善你的生活,需要通过它来提高你的生活品质甚至你的社会地位,包括改善你家庭的生活环境,那么你到了这个位置上以后,你就要按照专业上的要求,按照专业所赋予的某种规范,完全按照这个规则去做。这样的话,专业对你的要求,与你对规范的适应两相结合以后,你的工作只能做好,不可能做坏,而且也不允许你做坏。这种不允许是你自己约束自己的,不一定是老板的要求,你做不好老板会开你,但是你会很自觉的,这个工作应该说更主要的是为了你自己,尽管老板有要求,实际上你也可以炒老板。 我个人理解,专业精神应该还有一层意思,比方说,你是一个建筑师,想设计一个建筑,你肯定会挖空心思从艺术上、技术上,从建筑学,包括从美学的角度,花很大的工夫,每一个人,不管在哪个地方,只要把这个建筑的设计任务交给你,你肯定会全力以赴。但是仅有这个还不完全够,作为一种专业精神来说,你在建这个东西的时候还要考虑周边的环境怎么样,建筑物建起来以后对周围的环境有没有影响,会不会对大环境有影响,这个建筑物确实很漂亮,但是也有可能一枝独秀破坏了整个环境,作为真正有专业精神的人,这些问题都要考虑进去。 大夫也是一样,不是你找我看病,把病因摸清楚,对症下药就完了,不是这样的。可能还要考虑你能不能承受,我怎么说病人更容易接受,不要因为你来看病增加了过多的负担。总之有很多软性的东西,提倡专业精神可能在这个方面强调得更多一些。而不是说你一定要爱这一行,爱这个东西有时候说起来比较虚。香港人的专业精神确实非常强,我印象比较深,我认为这个事情对我很有启发。在内地除了提敬业精神,今后随着专业化的分工越来越细,随着我们和谐社会的建设,提倡专业精神可能对我们这些工作的促进会更大。 【主持人】刚才说了生活上的自由和专业,其实它的自由体现在政治上、经济上也很多,我们内地人还很关注。对于香港的新闻自由,不知道作为内地记者的您,是怎么看待的? 【朱思雄】香港的新闻自由,

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