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不相同。虽然年轻人说话好像没多大差别，但据说两者还是有差异存在。为什么惠弥却是采这种说话方式？虽然他坚称自己不是同性恋。

啊，我虽然不是同性恋，但却是个双性恋者，这点你可别搞混喔。惠弥在一旁插嘴道。由于满这还是第一次听闻，所以在心中暗叫一声“原来是这样”，但表面上仍故作镇定。思考了一会儿，满回答道：

在日本，男人也会采女性的用语说话。古时候，朝廷的贵人都以女性用语说话，有些艺人以及演艺相关人员，也采女性用语。大致区分的话，或许可以说，那些与一般社会有些脱节的男性会采这种说法。以惠弥的情况来说，他纯粹是个人因素，我认为他是因为家中都是女性，在这种环境中长大，才造成这样的影响。

满的说明只说对一半。

惠弥重新坐好，喝了口咖啡。

告诉你们吧，这是我的策略。我们日本人只会劈头痛骂，或是动之以情，说“其他人也都是这么做”，以这种手段令别人服从。然而日本人非但无法做合乎逻辑的解释，甚至有很长一段时间，将讲究逻辑的解释视为一种很不入流的行为。大家知道如今这套已不管用，而且严重落伍，所以假装认为合理、讲究逻辑的事物才是最好的选择，但每个人骨子里却仍然很排斥讲究逻辑的事物。不过，我并不讨厌这样的日本。再怎么说，只会清楚说Yes和No实在过于粗糙。不过坦白说，我是个讲究逻辑的人，喜欢把话说清楚，以此向人解释。我从小便觉得自己得天独厚，我可以预见自己若是就此遵照男人的路线走下去，一定会引来周遭的嫉妒，而被人扯后腿。所以我才刻意选择这样的策略。因为用这种说话方式，不但听起来轻柔，也比较能让人明白自己的想法，不是吗？举例来说，长得眉清目秀的我，若是像汤姆克鲁斯那样提议道：“课长，我对这项作法有疑问。我认为换个作法，结果会更好。”由于男人是对社会地位充满妒火的动物，找一定会马上被课长整垮。不过，如果我被定位成一个娘娘腔的家伙，当我说：“课长、课长，这样做不好吧？数字不会提升啦。而且还会浪费经费，不如用我的方式试试看吧。人家觉得这样的做法比较可行耶。你觉得呢？我这个方法不好吗？”大部分的上司都会说好，然后接着说：“也许吧。确实可能会行不通。你也这么认为是吗？那就用你的方式试试看吧。”想在日本社会达成目的，我判断这种作法最不会白费力气。

惠弥像机关枪似的说个不停，史考特对他的解释听得似懂非懂，一脸纳闷的神情。但看得出来，他极力想要了解。不过，满倒是因此解开心中多年的疑问，心中豁然。原来如此，这种说法配合他的个性，可以令人接受。

还有，我喜欢女人。女人有刚强与温柔的一面，她们自己没发现，但我却很喜欢。这方面我始终办不到，我如果真是女人，就会看不见自己这一部分。我认为男人想成为女人的愿望，远比女人想成为男人的愿望来得强烈。而且男人要靠近女人，远比女人靠近男人容易得多。方法有千百种。

嗯，光听你现在的解释，来这一趟就值回票价了。

满如此低语，惠弥呵呵而笑，随即以骇人的冷峻眼神望着满。

既然这样，你就好好工作吧。

他们收拾好桌上的餐具，重新围坐在餐桌前。闲聊了一会儿后，惠弥说了一句“那我们开始吧”，顿时感到周遭的气氛紧绷起来。

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“目前还不清楚这个‘盘子’和‘豆腐’是从什么时候开始有的。”

惠弥主要是向满做说明，不过，应该也是顺便向已知晓此事的其他两人再次确认这些资讯。

“总之，可以确定它从远古便已存在。抱歉，解释得如此草率。因为这和我们的目的没有多大关联。满，我只希望你牢记一点。我们此刻身在此地，你不必去想‘为什么’。这个问题，自然有其他人会代替我们花数年的时间去思考。这世上有许多人就是靠坐在桌子前思考来赚钱。”

惠弥以明快的口吻说道。他停顿片刻后接着道：

“不过，它虽他处这样的边境，但当地人似乎从很早以前便已知道它的存在。而且是以一种令人畏惧的形态存在。琴的手札里也曾提到，当地人一直称呼它是‘不存在的场所’、‘不该有的场所’。”

史考特十指交缠摆在桌上，专注聆听惠弥说的话。

赛利姆则是手指交缠，置于膝上。

满有一种错觉，此刻就像在听什么传说故事似的。就像儿童文学里常有的故事，一群聆听村中长老