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金子。他每天早晨把金子分成两部分，一部分给婆罗门将士和帕汝赫塔斯大臣（注：一个专门从事牧师工作的人的古老名字，意思是“神灵”或“牧师”。）；留下的那一半又分成两部分，一部分当做救济品发放给围坐在城门口朝拜的百姓、贝拉吉斯、毗瑟的乞丐们，还给了萨亚希斯或湿婆神的礼拜者，他们这些人的身上涂着灰，几乎都没有一块——哪怕是很小的一块棉布盖着，他们用绳子做腰带，头发拧在一块儿像一条绳子。剩下的四分之一用来准备饭菜，给穷人们分享完了之后，他和他的家人吃剩下的饭菜。每天晚上，他带着剑和盾，坚守在皇宫旁，整晚手握宝剑，四处巡逻。如果国王碰巧有一天没睡着，问谁在执勤，伯贝尔会立即答道：“伯贝尔在，只要您有什么命令，我会立即照办。”汝普森会不时地给他一些奇怪的命令，因为他一直坚信：“要想试试你的仆人，就吩咐他在任何时候都去做事；如果他服从你的意愿，那你就用他；如果他反驳，就立即打发他走。”因而，这是一种考验仆人的办法，它也同样适用于这样的情形：贫穷丈夫想考验妻子对他忠诚与否，或想寻求亲人与朋友的帮助，看看他们是否真想帮助你。

伯贝尔整夜守候在皇宫周围，无论在吃饭、喝水、睡觉、就座、外出或四处巡逻时，总之，24个小时，他时刻提醒自己，他的主人在观察他。实际上这是一种习惯，如果一个人以另一种方式卖掉自己——给他的主子当一个仆人，或当一个总有依赖心的人，他怎么能够快乐？然而，聪明、智慧或有学问的人也可以是这样的一种人，就像他，在他主子的面前，他沉默不语，好像是一个哑巴，还有些畏惧。只有在离开他主子的时候，他才自在一些。因此，有学问的人说，做一个好的仆人要比学习任何宗教都难。

一天夜里，一个偶然的机会，国王碰巧听到附近一座公墓中一个女人的哀号声。国王大叫一声：“谁在外面？”“是我，”伯贝尔答道，“您有什么吩咐？”“去，”国王说，“去女人哭泣的地方看看，问问她有什么伤心事儿，立即回来禀告我。”一听到这个命令，拉其普特人立即出去执行任务；而国王身穿一件黑上衣，尾随其后，想看看这位仆人的勇气，但伯贝尔并没有注意到国王在他身后。

一会儿，伯贝尔就到了公墓。在那儿，他看到，一位身穿浅黄色衣服的漂亮女人，从头到脚都戴着珠宝，右手拿着一个喇叭，左手拿着一串项链。时而跳舞，时而又在乱跑。她的眼中没有一滴眼泪，只是在敲打着自己的头，发出令人不快的哭喊声。

伯贝尔并没认出她是出身于海神的女神，一个一大群上天神灵所关爱的人（注：拉克希米，掌管繁荣昌盛的女神；拉杰…拉克希米意味着国王的运气，我们可以称她为守护圣徒天使。）。他问道：“你为什么敲打你自己，还不停地哭喊？你是谁？你有什么伤心事？”“我是皇族的幸运天使。”她回答说。

伯贝尔问：“你为什么哭泣？”这位女神开始向拉其普特人讲述她的故事。她眼泪汪汪地说：“舒德拉（低层阶级神）来到了国王的宫殿，因此，不幸很快就会降临到皇宫。一个月之后，国王将要忍受很多痛苦，并面临着死亡的危险。就因为这样，我才伤心。我和国王相处得非常愉快，因此我非常遗憾，我不能避免我预料到的坏事，不能让国王幸免于难。”伯贝尔问道：“有没有什么补救方法可以解决这个麻烦，好让国王活100岁？”女神说：“有，真有。往东八英里处，你会看到一座庙宇，那是我可恶的姐姐德维的住处。你敬奉给她你儿子的头，把你自己的手切下来，这样，你的国王可以就活到100岁。”这样说后，拉杰…拉克希米女神就消失了。

伯贝尔没说一句话，他只是急匆匆地往家走去。国王仍然穿着黑衣紧跟着他，看他说些什么，要做些什么。

这个拉其普特剑手直接走向自己的妻子，叫醒她，把事情的来龙去脉都告诉了她，这位妻子一直都非常敬重她的丈夫，顺从他的一切。当妻子听他说完后，立即叫醒儿子，女儿也跟着醒来了。然后，伯贝尔告诉他们，让他们一同随他去森林中德维的庙宇。

路上，伯贝尔对妻子说：“你真的情愿把你的儿子奉献出来吗？我只有把他贡献给破坏神德维，才能挽救我们的国王。”她回答说：“父亲和母亲，儿子和女儿，兄弟姐妹和亲戚，我都没有了。你是我的一切。经文中写道，一个妻子的贞洁不是通过向牧师敬献礼物来体现的，也不是通过履行宗教仪式；她的美德在于等待、顺从和爱她的丈夫，不管他是跛子、残废、哑巴、聋子，还是一只眼、患麻风病或是驼背，她