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两只鸟并没有说话。名叫彻拉曼的鹦鹉把头斜靠在一边，以定定的表情看着另外一只鸟。而玛单－曼加瑞高扬着自己的喙，偶尔啄一下鸟笼，然后把自己的脸高傲地转向另一边。

“也许，”雄鹦鹉彻拉曼最终打破了沉默，“你想告诉我，你根本就不想结婚？”“或许吧。”雌鹦鹉玛单…曼加瑞回答说。

雄鹦鹉问道：“为什么？”雌鹦鹉回答：“因为我没选择。”雄鹦鹉突然冒出一句话：“真是妇人之见。我拿我主人说的话来告诉你，什么叫妇人之见，那也就是说，你根本没有道理。你还有什么更加具体的拒绝理由吗？”“没有了，”雌鸟反击道，她被这种粗鲁的暗示激怒，但表面又表现得平静而礼貌，“没有了，鹦鹉先生。你们这些男人真是罪孽深重，背信弃义，狡猾欺诈，自私自利，毫无良心可言，女性仅是你们最小的愿望或方便而已。”听到新娘的小鸟竟然这样说，王子说：“这真是的，漂亮的公主，你的这只宠物真是太放肆了。”这时，雄鹦鹉打断了王子的话：“主人，你就把她的话当做耳边风吧。同时，公主的小鸟请想想，你们这些女人的世界，除了背信弃义，虚伪欺诈，愚蠢无知和贪得无厌之外，在这个世上，惟一的愿望难道不就是尽可能地扰乱快乐生活的本来面目吗？”漂亮的彻达拉瓦提对她的新郎说：“我亲爱的，你的这只鸟好像有随意发表他看法的习惯啊。”这时，公主的鸟在她耳边悄悄地说：“我会证明给他们看我所断言的事儿的。”雄鹦鹉也在王子的耳边窃窃私语：“我们可以通过一件逸事挫败她们的女权思想。”简而言之，维克拉姆国王被夹在这两只“公说公有理，婆说婆有理”的鸟的说法之间。

彻达拉瓦提扬言说，她这只鸟所说的话很快便可得到证实。接着，玛单－曼加瑞说：“哦，公主，我经常告诉你，在来到你身边之前，我的主人是拉特纳瓦提，一位富有商人的女儿，是最可爱，最甜美，最……”说到这儿，鸟儿流出了眼泪，女主人也同情地伤感起来。一会儿，鸟儿继续说道……

然而，我预料到，在伊兰普这个城市，有一位富有的商人，他没有后代，就因为这个原因，他不断地禁食，不断地朝拜。在家里，他不停地阅读印度史诗，给婆罗门人士们发放救济。

最后，因为上天的宠爱，他得到了一个儿子，在庆祝孩子生日的时候，那种场面何其盛大与喜悦，你们可想而知。同时，在这个庆典中，婆罗门百姓和吟游诗人也获得了丰厚的礼物，并向饱受饥饿之苦的穷人们发放了大量救济品。当孩子五岁的时候，他教导孩子读书；再大了一点儿后，他把他送给一个宗教老师教导，后来这个孩子像他的导师一样有名。

随着岁月的流逝，商人的儿子逐渐长大。他为儿子成为婆罗门高层社会的人而赞叹不已。可是他是一个多么悲惨的年轻人啊，他有一张猴子般的脸、一双鹳鸟般的腿和骆驼般弯曲的脊背。一句古代谚语这样说：跛腿的人，料想会有32种罪孽在身；而一只眼的人身上，料想会有80种罪孽。

虽然从小就受教育，但到了后来，他根本不去读书，反而去和其他人赌博，过着放荡不羁的生活，成了一个邪恶的坏心肠的人。他向每一个女人示爱，根本不考虑他自己有多么丑陋，但是，他没有不成功的时候。因为无论是漂亮的男人还是丑陋的男人，他们都有平等的机会，只要他们引人注目、非常出众即可，但后者比较容易得到女人的欢心。漂亮的男人与女人在开始融洽的交往后，会使出浑身的解数来吸引她们，关爱她们，就像爱护自己的眼睛，发现她们很容易被愚弄后，就把她们当做自己的敌人，欺骗她们，很快便蔑视讨厌她们。而丑陋的男人，由于他们的朴实，一定能够运用他们的智慧和痛苦的经历，成为他想成为的角色，直到女人忘记他猿猴般奇丑无比的脸、鸟儿般的腿和隆起的后背。

这位驼背人化名为坦特，变成了一个背教徒，这样就可以完成他罪孽深重的“愿望”了。这位背教者向所有教会宣布，自己与宗教活动断绝一切关系。这样，他可以从此不受教义的束缚，不去履行那些令人讨厌的宗教仪式。他的生活从此由八个男人和八个女人陪伴。这八位女人分别是：婆罗门妇女、舞女、织工的女儿、声名狼藉的妇女、洗衣妇、理发师的妻子、挤奶工和雇工的女儿。在漆黑的夜里和隐秘的房子里，他每天与她们饮酒作乐，还搞一些龌龊的游戏，如裸体坐在一个死人身上这类不光彩的事情。他的老师告诉他，不要去纵容自己或讨厌任何人，不要同时喜欢好多人，但不要尊重所谓的等级制度与灵魂净身的仪式，要放开身心去享受那些感性的快乐，当