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毒冢门的妖人，并且立下约章，只要再有使用三娘笑或有种尸毒者，灭族灭门。至此，蜀山江湖以为孟州长的阴魂已散，他播种流传的怨毒已清。

然而，只要人心有毒，三娘笑的毒就不会消散。孟州长生前提出的“活毒”假设，让后世的制毒人为之痴迷。这个黑暗的梦想从来就不缺乏继承者。正如人心从来就不缺乏怨毒。

在蜀山黑暗的时代里，那些阴郁的夜晚，一代代的人们在秘密研究如何让普通的虫子变成毒种。

终于，一个希望称霸江湖的人，在他的垂暮之年，野心都已要化作童心时，发现了一个造物隐藏的秘密。

那就是峨眉山的鬼脸蛾子被种了三娘笑的毒天牛咬过后，产下的卵孵出的幼虫可以携带三娘笑剧毒存活。而这种幼虫蜕变成鬼脸蛾子后，它的翅和身体上的细粉的剧毒已经不再是三娘笑了，而是比三娘笑更恐怖的一种毒。后来的事实证明，这种经过移植变异的三娘笑可以通过撕咬的伤口蔓延扩散。

孟州长的阴魂在笑。

这个人叫肖秋堂。他的一生就是在阴暗的坟墓的墓室中度过的，墓壁上一盏长明灯照出了他临死前的痉挛的脸和地狱在他瞳孔中的投影。第一只带着变异后的三娘笑的鬼脸飞蛾刚刚破茧而出，就让这个和毒虫共度一声的人惨死在墓室之中。

但是这个秘密并没有永远沉埋在这古墓里。因为迟早会有盗墓的毒冢门的弟子来到这里。当一个希望找到古代干尸来炼丹的邪派弟子重新打开这座沉埋的古墓时，他也带出了肖秋堂的制毒笔记，破译这本笔记对于研究各种奇毒的邪派人来说，并不是什么难事，肖秋堂的手记最后提到的鬼脸飞蛾引起了这些邪门左道的注意，而他们，在若干次失败后，若干次的死亡和继承后，已经能从种了三娘笑的鬼脸飞蛾的肥嘟嘟的身体上安全地刮下磷粉，这种磷粉已经不再叫做三娘笑了，而是叫做鬼脸娥粉。

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第四十七章　毒之上者，当以人合

一天，晴光艳艳，试剑楼的陈公子收到一个精美的红荔木盒子，打开看时，一只鲜艳的鬼脸蛾子标本。陈公子一笑，谁送的小玩意儿，倒也别致。随手放在案头。

数日后，陈公子由人变“鬼”，一个月后，惨死。

半年后，这种鬼脸蛾子带着死亡和凄惨出现在江湖各大门派，扑向那些名门大派的夜宴上的华灯，就在鬼脸蛾子扑火之时，地狱的门也就向它打开了，也向夜宴上的那些蜀山江湖的人敞开了。

孟州长的阴魂又睁开了那双怨毒的眼。

飞蛾扑火，成了此时蜀山最让人寒栗的意象。

人们一说起飞蛾，就会想到鬼脸蛾子。中了鬼脸娥粉之毒的人，据《蜀中药毒串编》记载：初觉皮肤不仁，或苦痒如虫行，继而眼前见物如黑丝垂落，如妇人乱发，身体隐疹赤黑，半月爆裂，面容溃烂？？？？？？又据《蜀山三大毒门名医类案》记述：或在经脉，或在骨髓，状如虫行，或痛无常处，流移非一，眼前恍惚变幻，月余，则内外生疮，体肤溃烂，死状惨酷异常。

此二书所载大致相同，只是，当初中了三娘笑之毒后，状若疯狂，撕咬人畜这一最让人恐怖的症状却在鬼脸娥粉的毒性中消失了。也正是这样，蜀山江湖才没有过快地陷入灭顶之灾。

蜀山江湖这次面对的鬼脸娥粉，防不胜防，谈蛾色变，以至于蜀山江湖夜不敢点灯。蜀山当真进入了一个黑暗的时代。然而，那些要用毒药称霸江湖和报复江湖的人仍然觉得不够，孟州长在他的手记中写道：

毒之上者，当以人合。

这句活启发和激励了后世的用毒者。

确实，以鬼脸蛾子传毒，施毒过程极难控制。如果把毒种在人的身上？？？？？？如果用人来替代鬼脸蛾子呢？

总有人冒着灭门的风险，继续将孟州长开启的这条暗黑的路走下去。

他们打开了一道更恐怖的门。

用各种走兽试毒。终于在川南玉清观后山的森林里捕获的一只大青猴身上取得了突破。

他们——这些孽种流传的毒冢门和邪派的弟子——开始用最小剂量的鬼脸娥粉，融入墨蛇和蜀中土蜂的毒液，注入大青猴的体内。然后逐渐加大剂量，同时用保元还五散、萧家回阳汤助大青猴抵御越来越重的毒性。这只大青猴在若干次徘徊于鬼门关之后，终于和鬼脸娥粉的剧毒融为一体，成了一只带有娥粉剧毒的猛兽。更