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件中，无论是校方，还是同学们，都犯了一个为人处世的错误，那就是做事过激了。

学校这一边，不仅在装修之前没有通知学生，未得到学生许可就进屋施工，而且在把宿舍整得乱七八糟后，还不及时出面进行善后，连起码的解释都没有，这就是做事的过激。

学生这一边，尽管正常生活受到了影响，居住环境遭到了破坏，可是却与校方发生言语和肢体冲突，甚至直接向媒体爆料，披露了校方的行为，这确实不利于母校的形象，这也是做事的过激。

在《中庸》看来，这样过激的为人处世方式，都是要不得的。

按照《中庸》“中”的智慧，过激是一种没有良好修养的表现。一个人处事过激，只能说明这个人还过于片面，不能高瞻远瞩地、全面地观察和处理问题。　。。

6。一定要避免过激（2）

世纪知名企业家，日本的松下幸之助，曾经在《关于中庸之道》这篇文章里，解释了“中庸”的含义。

在他看来，“中庸”的意思就是“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当。”

可以说，一个日本人对于我们的《中庸》能理解到这个程度，是相当难能可贵的。

的确，《中庸》非常看重一个人做事是否过激，是否能把握好一个适当的“度”。

在上面的故事里，无论是校方，还是学生，都没有把握好这个度，从而把事情都做过头了。

我们老百姓经常说，凡事都要留一点余地，不要把话说死，把事做绝了。

这话虽然糙了一点，但是却正好是《中庸》所讲的道理，就是不能做事过激。

那么，什么叫做不能做事过激呢？

宋代著名思想家朱熹说：“中者，无过无不及之名也；庸，平常也。”

而另一位宋代的大儒程颢则说：“不偏之谓中，不易之为庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”

这些话看起来似乎很玄乎，其实两位思想家是说做事不过激，意思就是指要按照一种不偏不倚的心态来生活，不要遇事就发脾气上火，或者置之不理。

按照这种解释，上面故事里的冲突双方，的确都是做事过激了：

学生生活受到影响，财物受到损失，的确可气。可是直接跟学校冲突，甚至不顾影响地把事情捅到媒体那里去，就做过头了。

而学校，未经学生允许就进屋施工，的确不应该。可是，更不应该的是出事情之后，竟然不闻不问，仿佛事不关己一般，这自然也是做事过激了。

在《中庸》看来，做事过激了，并不会带来什么好结果，相反只会让这样做的人吃亏。

就拿上面的故事来说，学校最终还是要赔偿学生损失，而那个给媒体爆料的学生，最后也被学校给处分了。

这就是做事过激导致的坏下场。

正是由于这个原因，松下幸之助才说：“但愿真正的中庸之道能普遍实践于整个社会生活中。”

在这位成功的企业家看来，只有按照《中庸》“中”的精神去为人处事，才能达到一个万事都会和谐的境界。

在松下幸之助眼中，实施中庸之道，避免做事的过激，十分有利于改善人际关系，使一些棘手的问题得到很好的处理。

相反，如果凡事走极端，做事十分过激，只会给社会、给个人带来非常不利的后果。

看到这里，有的朋友会问，究竟应该怎样在日常生活中避免做事过激呢？

实际上，避免做事过激的办法有很多，其中最重要的一点，就是要善于听取不同的意见，对反对自己或者与自己有冲突的人保持一种宽容的胸怀。

这一点，具体到生活中去，就是凡事都要讲究一个民主协商，不能搞“一言堂”。

只有将各种意见综合、统一起来，才能避免因为偏执于一个方面，而忽略掉其他部分，从而远离过激的处事方式。

除此之外，要想避免做事过激，还需要具有一种多替他人考虑的胸怀。

不可否认，每个人都需要关注自己的利益。

可是，如果我们都仅仅站在自己的角度，关心自己的利益，而置别人的感受和利益于不顾，那么这个世界就随时会爆发大大小小的战争。

凡事多替他人考虑，不是说不顾自己的利益，而是说将对自己利益的那份关心，推广到对他人利益的关心上去。

换句话说，就是在想到自己的时候，也要想到别人。