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开设后宫。

但是现代——实际上近代的外国已经如此了，我们国家因为那不堪回首的历史，直到百年前还是封建社会体制——随着科技的进步，社会分工的细化女性同样能够具备足够的生产力和社会地位。

所以，现代的男性，已经没有能够拥有后宫的环境了——当然种马是可以的，只要你有票子，自然有浪女或者情妇来和你happy。

但是，后宫，我们要求有感情，不是么？呵呵

回到微风兄的意思“不要说不符合空轨的世界观”——

确实不符合，严格来说，任何一个都市现代文，都不应该具有“后宫”——还是强调那句话，只求肉体欢好的种马，是可能的。

而空之轨迹的世界观，实际上非常现代化。

虽然没有电力，但是导力文明，完全能够取代电力，这使得空之轨迹的塞姆理亚大陆实际上是一个具有一些偏古欧洲的政体国家的，近现代文明社会。

也就是说，空之轨迹的世界观，根本不适合后宫——其实可以种马，但是很可惜，想让空之轨迹里面的女性角色们种马——你觉得她们中有谁是不洁身自好的女子吗？

那么，再说文明

我们知道，塞姆理亚大陆的文明，和我们的世界有一个绝大的不同之处，在哪里呢？

那就是，塞姆理亚大陆文明是一个以“七曜教会”为思想中心，建立的“宗教文明社会”。

在大陆上，小孩子的义务教育，是教会的主日学校来进行的；医生和药剂，大部分来自于教会；甚至从洛连特钟楼可以看出，连土木工程教会也有参与。

这意味着，无论有再多人黑教会，教会也是一个正面的组织——我们不说正义与否，因为一个长久存在的组织并不存在这种严格的定性——但是，教会确实是大陆“秩序”的暗中维护者（或许是之一）

因为教会站在的是大众的一边。

那么，说了那么多，实际上想表达的只有一个观点——教会的教义中的思想，决定了塞姆理亚大陆的主流价值观。

这里，我们可以看看七曜厉1202年的塞姆理亚大陆，利贝尔王国。

这个王国，和教会的关系，可以说非常之好，也就是说，我们完全可以从这个国家的情况，来侧面思考一下，教会所带来的“主流价值观”。

不看其他的，只看婚姻一项——艾斯蒂尔小时候，曾明确的怀疑小约是老卡的私生子，然后质疑他“背叛了母亲”。

可见，其实婚姻观，爱情观上，注重的是贞洁和忠诚——也就是说，这就是主流的价值观。

也就是说，在大陆上，忠贞的爱情，才是主流的思想。

——所以，“后宫”这种“一男多女，男人对女女皆平等”——那是不可能的。

因为男人们不会认可，女人们也不会答应。

最后，我并不想说因为是YY，所以什么都可以因为其实我看书的角度和大家可能有些不一样——我选择以主角的朋友的角度来看书，所以，比起女主角，只有主角让我喜欢，我才会看呵呵。

也就是说，我从来没有，也永远不会有把主角带入成自己的那种“代入感”，这恐怕和我难以接受什么都用YY所以不用认真来解释不无关系吧

而我欣赏的兄弟，是能对自己的女人负责的兄弟。

以上的胡言乱语，可以看作是我对现在的所谓“后宫不是种马，后宫无罪”的看法的一种思索吧。

其实，在我看来，后宫，比起种马，更可恶种马只是玩玩，在这个性开放的时代，我们没有办法去阻止，而且可能会同流合污而且，男人种马女人的同时，女人又何尝不是在种马男人呢？这也是一种另类的男女平等吧，呵呵

但是，后宫，却是抹杀了女性的自我意识，和某种程度上的灵魂。

后宫，比起种马，看似干净，实则更加残忍。

其实多结局不是很好吗？为什么觉得女主不合自己的要求的，不会去选择这条路子呢？呵呵，也许是作者写起来麻烦吧

2009年10月20日读冷眼兄书评区书评有感的杯子，无逻辑乱言乱语

随笔：当轩辕小铜板写了一本《巨人的旅途》

当轩辕小铜板写了一本《巨人的旅途》，很多的人在那里，第一次学到了“搅基”一词。

于是，有一天，晚上，9。57，群名片“织杯喵”的天之杯，也就是区区作者在下我，说出了让他成为了一个传奇的话