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是革命党人所题，要不然，就不会有这种感想。并将如此想法告诉赵戴文。赵也有同感。那么，这两句话到底是不是革命党人所题？很难证实，也许真是，也许题者无意，阅者有心。
回到山西后，阎在河边村住了5天，看望了阔别二年的亲人和乡族，就和赵戴文到五台周围各县和雁门关内外向各处学生、教师、商人和僧侣宣传革命，鼓吹反清，历时近三个月。
这次回省布置革命，对阎锡山和赵戴文来说是一次很好的锻炼。通过接触群众，了解群众，使他们认识到发动政治革命决不是仅凭几句政治口号就能了事的，更不是只靠课堂知识就能够解决的。这些认识对阎锡山以后重视运动军队作了必要的思想准备。
1906年秋，阎锡山按时返回日本，进入弘前步兵第31联队实习。弘前步兵第31联队实习总计1年。在实习期间，他潜心研究自认为将来对革命很有用场的近代兵书，并在研究的基础上，编写了两本军事教义，一本是注重改善军队编制的《革命军操典》；一本是侧重夜战的《革命军战法》。这两本书虽说只是手稿，当时不可能付梓出版，对士官学校师生也没有产生什么影响，但阎锡山自认为很有实用价值，并很想将此付诸实施。
正好在他实习的后期，即1907年春，广东钦州三那地方人民掀起声势浩大的抗捐运动。这一运动得到了孙中山的支持，群众队伍曾一度攻入钦州城。阎锡山从上海报纸刊载的消息中得知后，非常兴奋，很想回国参加，因为那时他所编的《革命军战法》已经脱稿，思图借此机会参加革命行动，将《革命军战法》付诸实践，为此他便向联队正式
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