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第8部分(第2/4 页)

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力改变其核心层的组成。刘邦乃沛县小吏出身,但能网罗天下贵族,如韩国贵族后裔张良;朱元璋是个叫花子,但他手下的宋濂、刘基、李善长等人无论学问、声望、智慧都是人中之杰。当年我们学历史常常说农民起义成功后被地主阶级夺取胜利果实,但是只有这样王朝才会命长一些,一直坚持是个农民政权恐怕国祚不会多长。刘邦进咸阳还爱和樊侩那些老乡喝酒赌钱,哪像个皇帝,有了叔孙通制出礼仪,大汉王朝才有点气势。

宋江很自卑,所以不论对柴进、卢俊义,还是对高俅,一再称自己是“文面小吏”,他证明自己地位的方法绝不是聚集越来越多李逵这样的人,——这些群氓只能利用一时,而是需要号令更多柴进、卢俊义这样的人。就如没学问的人总在名片上写着自己是“某某学博士”,暴富的人用名牌把自己包裹起来。

小吏出身的宋江,当然不满足草寇的生活方式,他需要建章立制,需要外在的程式来强化自己的地位,于是排座次后便大力制作各种旗帜、依仗,让裴宣掌管军法。但最有表演性、最能体现权威的地方自然是朝廷,除了推翻大宋自己当皇帝外,只有招安一途。宋江没有倾覆大宋的力量,他选择招安也符合一个小吏的人生理想。

管理思想与统治方法

梁山型的管理理论

梁山一百单八将,三十六天罡,七十二地煞,个个面目不同,性格鲜明。如何去管理他们呢?其实梁山是有一套高超的管理思想与统治方法的。

大葱卷饼蘸大酱,梁山好汉有自己的口味。同样,中国人应该有自己的思想和作风。大嘴要告诉你的是:无论进口的管理思想多么先进,他要管的人大多还是中国人!中国人有中国人的特质,中国人需要有中国的管理思想。中华文化博大精深,有着深厚文化底蕴,其中的丰富营养是值得管理者汲取的。

中国传统管理思想中,有很多蒙尘的舍利!《水浒》就是其中耀眼的一颗。

田汝成在《西湖游览志余》里说:“《水浒传》叙宋江等事,奸盗脱骗机械甚详。然变诈百端,坏人心术。”可见,在那些士大夫看来,《水浒传》端的不可小觑。然而,《水浒传》毕竟是一部伟大的小说,千百年来流传不衰。其中当有诸多的营养可以供人汲取。

梁山好汉是中国人思想中“替天行道”的印象派。宋江之所以最后迷失在权力之巅,这不单是他个人的悲剧,也是梁山泊的悲剧。如果多一些制度的保证,这种问题是可以避免的。

就拿宋江来说,有人说他是个窝囊废,也有人说宋江是个大灾星,是水浒寨的大祸根,没有他的招安,梁山众兄弟也不会生离死散。

可大嘴觉得宋江是具有政治家和管理者的素质的,他利用人与人之间的关系轻巧的爬到了水浒寨权力的顶峰。可以说他的政治智慧主要表现在树立政治主张和利用人际关系两方面。梁山上那面杏黄大旗的树立,表明了他的政治方向,而更重要的是他对人际关系的处理。书包 网 。 想看书来

第三章 说组织 话管理(4)

作为梁山集团和管理者,宋江是深谙管理游戏的规则的,他具体的管理实践大嘴就不细说了,只总结出如下12条理论。且看与宋江的管理理论是否相辅:

1。管理就是一场控制性的游戏,如果你足够聪明你就会赢,否则就只能听天由命。

2。很多时候你可以发现,为了自己能赢,最好的办法是和别人联合起来共赢。奇怪的是,在一场共赢游戏中总有人会输。如果你聪明,那个输的人就不是你。

3。你是所有人的对手,你或者被利用或者被清除;所有人也都是你的对手,有些人须要利用,有些人须要清除。

4。为了在游戏中尽可能地胜出,你应该首先设计好游戏的规则—一套完整的职场规则,包括职务权限、员工行为规范,以及“胡萝卜+大棒”式的奖惩制度。

5。在游戏面前,您只有两种选择:或者,你确信自己能够赢,于是你投入足够多的能量来赢得一切;或者,你不进行这个游戏。

6。如果你只是希望而并非确信,那么,在这场游戏中你是否能赢的决定权就不在你的手中。一颗不安定的心会阻止你按决定行动,从而使决定是否获胜的大权旁落。

7。因为每一个参与游戏的人都是你生活中的一部分,如果你能够控制自己,你就能战胜所有人。

8。因为足够聪明而故意表现出某种弱点(例如装糊涂)是一种聪明的办法,这样就能让你的对手松懈下来。

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