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二人发现，这里竟然别有洞天，完全是日式的家具和日式的起居形式。二人首先是不知道屋门在哪里，因为他俩是客人，山野在后面，所以他俩你看看我，我看看你，意思是说，屋门呢？山野刚要说话，这时房子迎面的隔扇拉开了，山野的舅舅龟田一郎，一个头发花白，精神矍铄的老人立在房子里。

山野紧走几步对李夕、高耷说：“这就是我的舅舅龟田一郎。”然后向老人介绍道：“舅舅，这就是我的俩位中国武林朋友，这位是花丛娇客李君夕，这位是穿花蛱蝶高君耷。”

来到房中大家分宾主坐下，高耷从肩上解下包袱，放在桌子上，一言不发的将包着弥勒铜佛的包袱打开，顿时屋里显得熠熠生辉起来。和气、喜兴、大度、肥胖的弥勒佛被一层温润的青黄色宝光包裹着。龟田一郎凝视着眼前他夜思日想的宝物，不禁泪水满面，痛哭失声。

正是：是人就有伤心泪，只是伤心因不同。要知龟田为何见到弥勒佛铜像失声痛哭呢？请听下回分解。书包　网　。　想看书来

第二十五章 九门提督撒法网 美女粘上梁少侠

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造物主让人伤心落泪，这里的“人”可没分好人歹人，并没说只许好人落泪，歹人不让他有眼泪。歹人的泪也不见得就是罪恶的眼泪。拿龟田来说，他见弥勒佛铜像流泪是因为在他小的时候家里穷，而他们那个村子的人都信佛教，盛行家里人死了送葬时长子要抱着铜佛像。龟田的父亲死时龟田十岁，就因为贫穷家里买不起铜佛像，龟田不能像别家的长子一样抱着佛像给自己的父亲送葬，为此龟田和他的母亲没少遭别人的冷嘲热讽。所以，现在当龟田见到这么好的弥勒佛铜像时，不禁想到自己的父亲，感到自己欠父亲的，故此伤心落泪。要么怎么说，是人就有伤心泪，只是伤心原因不同而已。

不过在商人眼里，泪归泪，钱归钱。现在颐和园的铜弥勒佛就在龟田面前，是一手交钱，一手交货呢？还是按高耷说的，等案子发了，证明这铜弥勒佛就是颐和园的那件宝贝时再交易呢？

“不行，必须马上交易，因为我的眼力告诉我，这千真万确是真的。如果出了我的屋子，谁能保证不出问题呢？”龟田伤心归伤心，伤心也没挡住他对成本和利益的计算。他在琢磨面前这两个年轻人的心理，看究竟给多少钱他们能接受。

李夕、高耷此时也在琢磨着要多少钱合适。依笔者意思，他们要多少钱都不为过，因为官府逮着他们就是死罪。可这俩家伙因为知道，论自己过去的罪行，要是被逮着已经早死几个过儿了，现在加上这个案子不过也还是死。所谓，武大郎服毒，吃也死，不吃也死。故此给的差不多就行了，否则卖不出去压在手里，还不如多少得些钱实惠。

您瞧，买的和卖的各自都有自己的心理，从李夕、高耷的心理来说容易成交，现在就看龟田能否给个能让对方接受的并不高的价钱了。龟田盘算了又盘算最后给了个在李夕、高耷看来不算小的价钱。李夕、高耷二人一对眼光，成交！

这么说吧，李夕、高耷不是买卖人，是纯粹的强盗，他们做这种生意全凭手头缺钱不缺钱。现在他们成天泡在温柔舒适花坞，必须拿钱供着。所以一看给的不少便立即脱手了。龟田呢，觉得从中有不小的赚头，别让买卖黄了，所以当时掏钱拿货。事后木村、山野、笱松分别从龟田、李夕、高耷手里得到的也不算少。

再说颐和园的耕织图的大火虽被救灭了，但也烧了个十之*。管事人赶快逐级上报到吏部，只说是春天干燥大火自起。吏部训斥下来，打算撤掉管事的官吏，但后来一看管事的是太后老佛爷的外甥家二姑父，也就不了了之了。吏部刚处理完这件事，颐和园又报上来新的案子，说铜亭内的弥勒佛铜像被盗，并说贼人留下纸条，上写：欲问盗弥勒铜佛者，请问济南府大顺堂武馆。这次吏部不敢自行处理了，因为据说那尊弥勒佛是太后最喜欢的，每次来园子，都命人请来扣拜。为此不敢隐瞒真情，遂报知老佛爷。老佛爷闻此震怒，谕旨吏部，捉拿盗弥勒佛铜像贼人，同时将大顺堂武馆馆主问罪。

吏部接到谕旨，连忙分别下公文，一份下到济南府，一份下到京都九门提督府，命九门提督府负责捉拿盗宝贼人，济南府协同办理。九门提督府的督办阿贵伊索不敢怠慢，立即亲自调查此事。但一时无从查起，便让人通知京城各大古董店铺，但有来买铜佛的务必留住物件，并派人到济南府查问。官府怎样追查盗弥勒铜佛案我门暂且不表。回过头来再说王达。