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第41部分(第2/4 页)

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身体。。。。。。

“这帮混蛋。。。。。。敲我闷棍啊?打完就跑,太没品了!”

嘴上说着自嘲的话,但艾薇的身体行动,却一如被欺凌过,又不服输的小姑娘,坚强,踉跄地爬了起来。

这可不是因为艾薇故作坚强啊,而是她在遵循身体运转的节奏,发现她在沿袭这些动作演绎的时候,身体的神力波动会变强!

要知道,众神虽然都回去了,但它们留下的神力还在,并且都压迫在艾薇身上。

如果不努力抗衡,这具神躯真的会灰飞烟灭掉,那时候艾薇就再也没有重来的机会了!

而且同为神力等级的压迫,依靠神躯自动运行的抵抗力已经不足够,艾薇必须让意识也和神躯同调。

至于为什么想要和神躯同调就必须做出可怜兮兮的模样,这还和“伊甸牧场”有关。

伊甸牧场投影在艾薇身上的不仅仅是山川河流,还有真正活跃其间的小动物。

艾薇的神躯以美为力量,而生命,就是最美好的东西。

后来,其他神祗的轰炸照常袭来,而艾薇屡屡被打压却不屈不饶地想要爬起来的样子更是被定义为凄美至极,简直是见者伤心闻者落泪,感人至深。

而从艾薇本身角度来讲,为了求生,她也必须顺应这种“凄美”的神力波动,至少先扛过众神那无情碾压的蹂躏式踩虐!

也就是说,现在想要发挥神躯的力量,已经不仅仅是跳个舞就行了,艾薇必须像演歌剧,话剧,芭蕾舞剧那样,投入感情,真正表现出可歌可泣,打动人心的才行!

还有跟随自己的八枚炫纹,在方才强压式的神域攻击中,也起到了微妙的变化。

这些炫纹的形成,原本是艾薇疯狂使用魔法的过程中,强行从神躯中分离出来,承载了地、水、火、风、雷、光、暗、无诸等属性的物体。

可以说,虽然它们没有骨肉相连,但依然是艾薇身体的一部分。

这种联系,其实就是魔法和武技的壁垒,非是成神无法掌握这种形态。

而先前艾薇利用炫纹所承载的,仅仅是主世界中魔法元素的八种形式,若是在规则完全不同的神域中,则会形成其他形式的基础构造。

那么,如果炫纹完整记录下某个神域世界的基础规则,就可以在这个规则的神域中发动魔法,起到和主世界一样神奇的作用。

所以才有传言说,使用炫纹的家伙都是疯子,因为这种手段太逆天了,简直是就是破解世界构成的黑客,作弊的行为。

当然,艾薇也不是平白无故收了这种大礼,她可是活活被打出来的领悟啊!

“总之,收了礼,就要还回去才是。”

“刚刚都是意外,现在我已经切身感受到这些古神的强悍,甚至还记住了他们的部分神域特征。。。。。。”

艾薇捡回了骸麒骨镰,却不再帅气地扛在背后,而是当成拐杖,一步三晃地踉跄前行,消瘦的萝莉体型分外凄惨可怜。

然而随着着见者伤心的步伐,她身上鼓涨的神力波动却越发强劲,就连黯淡的骨镰也被重新充能,又浮现出暗绿的磷光:

“刚才最先敲我闷棍的,貌似恰好都是掌控着影、视、歌程度能力的神?你们给我等着。。。。。。这个场子我非找回来不可!”(未完待续。。)

457战法

进入高山之塔的领地范围,树木变得又多又密。

它们强韧的躯干提供不了半点斩杀的快感,反倒令华丽的镰刀担当起农夫柴刀的苦差事,大煞风景。

可是这些密林又不得不斩,它们的纠缠挡住一切去路。

艾薇在没有琉璃支招的情况下,想引导出一发大魔法实在费劲。

而且在密林之中空间太小,也找不到空地来进行长时间舞蹈。

那就从当年基础的做法开始,积跬步成千里。

艾薇在施展镰刀时大开大合,并不考虑多少武技招数,只求一个简单直接。

同时在这看似粗放的动作背后,又无时无刻不在挤压多余动作的空间,主要是在镰刀硕大的攻击范围开辟出暂时的安全空间内,不停通过手势,手印,脚步,腰腿来迎合神躯中对“美”的要求。

这是两个矛盾的集合体,一方面,镰刀完全是实用主义,另一方面,手脚却极尽所能地挠首弄姿,怎一个浪字了得?

当然,艾薇是不会做无意义的事情的,那些舞美姿势,目的都是引导魔法的生成。

每一

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