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第12部分(第2/4 页)

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是一件轻松的事情。

果然,李灵的记忆异常清晰,她回忆了那天的情形,并且说:〃柳飞飞可以证实,我在那天曾看见她经过了美术实验室。〃

我气馁地叹一口气,这样的情形很明显,高阳并没有对她进行催眠,至少那一天没有。可是李灵出现这一系列如此反常的现象,又是一种什么样的力量在支配她呢?

李灵轻声问我:〃你是说我曾经被催眠过?〃

我看着她清澈的双眼:〃李灵,不管你经历过什么,不管对方的力量多么邪恶、可怕,我都要恢复你的本来。只是,这些都需要你的配合。〃

李灵顺从地说:〃我会的。〃

〃我和刘教授商议一下,能否进行第二次催眠,希望可以找出你身体内神秘力量的来源。〃

我再次找刘老太太时,她等不及我开口便说:〃子夏,你来得正好。上次为李灵的事我一直放心不下,这一次我们可以对付李灵体内的那股力量了。或许这一切都是天意。〃老太太兴奋之情溢于言表,〃我们马上到翠柳宾馆,我给你引荐一个人,他可以说是当前国内致力催眠术研究与实践的第一圣手。〃

从医学院到翠柳宾馆的路上,老太太详尽地给我讲述了催眠术的发展史。

催眠术有着坎坷、漫长、带有传奇色彩的历史,在很久以前,中外历史典籍中就可以看到有关催眠现象和催眠术的记载。不过,那时的催眠术并不是一种用于心理治疗的技术,而是民间的一种游戏,更多的则是宗教神职人员以此作为布道、传教、占卜的手段。古代中国、印度与埃及,催眠术已发展得相当迅速,但将之用于治疗疾病的却是17世纪的法国人梅斯默,这个当时有名的医生,利用催眠术治愈了许多医生束手无策的疾病,引起了同行业人士的嫉妒,他们有意地设置难题来考验梅斯默,终于使之无法发挥催眠的效果,梅斯默因此被当时的国王路易十六赶出法国,但梅斯默利用催眠术治疗疾病的技术却因此流传下来。到了19世纪末期,催眠术造就了一位伟大的精神哲学学者,他就是西格蒙德?弗洛伊德,他通过对催眠术的长期研究与应用,将人类的精神层面剖析得更加精细完善。中国古代的催眠术,一直被作为一种神秘能力而加以隐匿掩藏,致使到20世纪时,这些宝贵的民族特色技术几乎绝迹,而一水相隔的日本却将催眠术发展得红红火火。好在1917年留日学者鲍芳洲博士在上海创办了第一所精神病医院,他在治疗精神疾病上大胆而科学地运用了催眠术,使这种药物治疗只能治标难以治本的疾病显示出了前所未有的疗效。而鲍芳洲院长的催眠治疗法,虽然当时广收门徒传授此术,但真正成大气候者只有两人:一为徐鼎铭;二为马宪明。徐鼎铭先生后至台湾教学,已难以寻找到其渊源流派的真貌。而马宪明先生却留居上海,并将其毕生所学教于其孙马国龙,而马国龙自幼聪慧伶俐,对催眠术的领悟远远超于常人,他不仅尽得真传,并融合进了自己在日常运用中的新理念,使催眠术更科学、更完善。

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第41节:暗世界的接触(2)

而刘老太太推荐给我的人就是马国龙先生……当今国内科学催眠术的泰斗。

老太太说,如果马先生能出手相助,相信我们可以看到李灵体内藏匿的神秘力量的真实面貌。

翠柳宾馆位于翠柳路,是江城唯一一家园林式宾馆,得天独厚的自然条件,加上设计师的匠心营造,使翠柳宾馆无论是从外貌还是内部,都与四周的环境完美地融合在一起。

马国龙年近五旬,面容清濯,目光炯炯有神。

我将李灵情形介绍完毕,他皱起眉头沉思片刻,说:〃根据史籍记载,催眠术的修习要达到高深境界,必假以时日才能有所成就,但也有一种速成法。〃

我好奇地问:〃催眠术还有速成法?它是一种什么样的修炼方法?〃在武术上有速成法,但只是通过药物或者精神的提升来达到某种层次,难道催眠术也有这种修炼法。

〃这种速成法根本不需修炼,〃马国龙沉吟道,〃施术者只需将某种特殊的记忆移植进受术者的大脑,受术者就可以具有这种能力了。不过,能否将之运用自如,还得取决于受术者的自身悟性与信念。你刚才说你的朋友从未接受过催眠术的学习,却懂得催眠术?〃

刘老太太接口道:〃这只是我的推测,前几天我曾给她实施了催眠,结果让我惊讶的是,对方对催眠术超乎常人地接受,我才刚刚导入,她就完全进入深度催眠状态。深度催眠只有体质易受催眠

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