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我没说话，只是安静地看着何凯教授，因为我也不知道该如何回答。她忽然一笑，极其和蔼地说，这会不会是我的祖宗，而我是不是来拜祖宗的？我尴尬地跟着笑了笑，心想，就算是我的祖宗，我也不可能把祖宗的坟给挖了。何凯教授又扯了一堆的内容，说到了画上的人非常可能是我的祖先，也许还是一个出名的人，所以千里之外的火焰山也会有祖先的画像。但是，我印象中好象对族谱没什么印象，自己的祖辈有没有人是名人不是很清楚。

最后，何凯教授说到了一个很关键的事情。

“你知道粟特文吗？”何凯教授问道。

这是哪门子语言，听都没听过。于是我摇摇头，说不知道。后来，听了何凯教授的说明我才知道，粟特文粟特语曾经是伊朗语的东部方言，粟特人曾对回纥及其后人的文化产生过重要作用。维吾尔族人曾经使用过的回鹘文就是在粟特文的基础上创制的。粟特文文献大都是基督教、摩尼教和佛教等宗教内容。而在火焰山地区，曾经有一段时期风行粟特文，那段时期就是公元640年唐朝统一了火焰山地区，在这里建立了西州以后。

这座墓穴的石碑全是粟特文，就连散落在地上的罐瓦也有粟特文，所以何凯教授觉得这片墓群应该是唐朝时期的。我一听，脑袋嗡嗡地响了起来，居然扯到了唐代，先别说我祖先，就连爷爷我都没见过。我听到这里，就把实话说了出来，反正也没什么好隐瞒的。何凯教授一听，就笑了起来，她说那群警察绝对不是真的警察，应该是一群盗墓贼。

因为，火焰山地区当地居民有个说法，古墓里的东西不能动，你要是动了，没准那墓里的鬼主人会在晚上出来追着你要。因此，当地人从不盗墓。不仅如此，当年在吐鲁番阿塔那一带进行抢救性发掘的时候，文物考古队甚至连民工都很难找到，谁都没愿意进古墓。不过近年来，火焰山地区的古墓有一年就被盗了一百多座，当然这不是当地人干的。当地目击者就曾经看见开着警车，伪装成警察的盗墓贼。其实，这些人大多是陕西和甘肃的农民，他们都流传一句话：“要想富，挖古墓，一夜就成百万元户。”

“教授……”

“叫我阿姨就好。”

“阿姨，你真的认为是我的祖先而已……”我还是不放心。

“那以为你是谁，要不怎么这么像？”何凯教授说道。

“我以为……”我没把心里话说出来，在心里，我总觉得画中人就是我。

不过，随后何凯教授马上把我的想法粉碎得一干二净。她的专长就是解读古代文字，对于粟特文她很流利地就读了出来。那块墓碑上说的大体是，墓里只是一名女人，说是被恶魔附体，所以被强行封在了棺材里，还说这片区域有很多人都被恶魔附身，全是当年被恶魔杀死的人。这名女人是一位公主的奴婢，所以陪葬品会多了点，那幅千年古画想必就是那位公主的。只是，不知道那位公主有没有被恶魔杀死，

那个恶魔又是什么东西？会不会是古人夸张的说法？

何凯教授说到这里的时候，我脑子忽然闪过昨天晚上的场景，那个红棺材不是流出了水，发出剧烈的腥味，还有伸出红黑色的触角吗？这和我在沟水里见到的，还有那个“红薯”身上发生的，都是一样的，难道说当年的恶魔没有被消灭，今时今日又重新出现？想到这里，我有点发慌，把“红薯”一个人留在村子里，到底合不合适，他身上到底发生了什么事情？

何凯教授说，那幅古画上讲得清楚，这只是当年公主的心上人，画上写的只是几句情诗而已。我一听，就安心了。看来是想多了，我怎么可能是千年妖魔呢，二十年的生命记忆可是真实存在的！我后来又问了何凯教授，既然这里有公主，那么这里曾经是什么国家？何凯教授并不厌烦我的提问，她很耐心地说，如果按朝代推算，当年的这里应该是高昌古国，具体是什么公主她也不清楚。不过，她不大相信墓碑上说的故事，她觉得夸张的成分多一些。

至于高昌古国的情况，之后我会马上说到，这里就暂时先说接下来发生的事情。

由于这里没有阴凉的地方躲避，大家吃饱喝足后，就闹着要继续上路。这群队员觉得累了，所以就把很多东西都让我们三个军人扛着，范里倒很讲意气，也帮忙拿了很多东西。我走在炽热的地上，双脚烫得难受，但是也只能忍着。许少德上气不接下气地走着，好几次都要摔倒，我实在不忍心，于是就叫他把东西全部让我扛着。而这个时候，我们却丝毫没有注意到，身后有几双不怀好意的眼睛在盯着，并且