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第86部分(第3/4 页)

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法?”

“极端的法西斯。因为他否定了个人的思考和价值观的差异。所谓同样的、唯一的价值观就是将指导者的想法囫囵吞枣下肚。就像希特勒和史达林所希望的一样。”

不只是恶辣的独裁者。事实上,即使是伟大的理想主义者也会落进“藉着共有的唯一价值观而获得永远的和平”这种心理上的陷阱。

“印度好像有一个叫阿克巴的伟大皇帝。”

“嗯,是蒙兀儿帝国的……”

十六世纪末统治印度大陆的阿克巴大帝为民众因宗教而纷争不断感到痛心,于是,他便想把所有的宗教统一融合起来。可是,即便英明如阿克巴都没有注意到,对回教、印度教及其他各种宗教的信徒们而言,宗教的统一就等于是被迫去信仰一个叫做“统一教”的新宗教。

大概很少有人没有自己的想法,保有欢欣鼓舞地接受强者的指导吧?就算自己没有思考,伟大的指指者也会为我们考虑到。可是,这对靠自己的力量思考,对现实抱持疑问的人而言,只不过造成了一种迷惑。

“那么,名云家的化妆年轻会要去参加吗?大哥。”

“既然有招待券,就去看看吧!”事情就这样决定了,然而,捧着咖哩饭大盘子的老三却在这个时候探出了身子。

“我也要去!我可以去吧?老哥。”

“你对舞会有兴趣吗?”

“那倒不是,可是会有很多好吃的东西啊!”

“那种舞会跟高中生的联欢会可不是一样啊!所以你不能去!你就留在家里看家!”

“长兄横暴!造反有理!言语独断!彻底斗争!吾欲正义!国土开发!天体观测!”

“喂,不是熟读四字成语就可以了。”

拿到的招待券只有一张,能参加的人数只有两人。理所当然的,是由年长组出席。

“星期天晚上熬到那么晚,第二天会爬不起来,这样不好,你们就留下来看家吧!”

“我们会买土产回来的,你们就乖乖地在家里等着吧!”

续笑着说道,开始收拾桌上的餐具。余一边帮着二哥,一边念着“一定要买哦”,可是,终却只是无言地把咖哩饭的盆子和沙拉盘叠在一起。充满活力的老三似乎在打着什么算盘。

九月九日是举行化妆舞会的日子。这一天是星期日,也是自古以来就有的“重阳节”。残暑也在人夜之后就消退了,来自日本海的海风吹干了人们的汗水。黑色的高级车一辆接着一辆行驶在车道上,往位于山上的名云一族宅邸前进。这条车道是用县府的预算建造而成的。能使用的只有名云一族和他们的客人。有时候不明就里的观光客会到这条路上来,结果总是被警备的巡逻车赶回来。

这种权力者的滥用权力和公私混看的情形在以前的社会主义国家中并不稀奇。可是,从社会体制来看,一九二0年代的美国也比现在的日本好太多了吧?在哈定、柯立芝两位总统的领导下,政治腐败,续职知盗领公款事件相继发生,丑闻一件又一件被揭发。

哈定总统在无所作为的情况下淬死时,有人说他是被毒杀的。仅管如此,美国的经济还是蓬勃发展,成为世界第一的富有国家,国民持续支持政权。就算偶尔出现批判政治腐败的传播媒体,也会有很多人做以下的主张,藉以攻击这些媒体。

“追究政府不正和腐败就等于让政府的信用落地,是一种反国家的行为。这种事是绝对不允许的。”

于是,一九二0年代的美国夹带着政治的腐败和社会的矛盾,全速奔驰在空前繁荣的大路上,一手揽着世界的财富,沉醉在黄金和荣耀当中。而到了一九二九年,繁荣急速停止了,“大恐慌”开始,股价暴跌,企业破产,失业者充斥街头,市民被打落贫困和穷乏的谷底,就在不久之前的黄金和荣耀随着暴风消逝了。

历史会不断地重覆推演吧?不是在美国,而是在其他国家。

日本是一个民主主义国家,民意不会被战车或机关枪所扼杀。无能而腐败、不公正的政府不会用武器来压迫国民,而是由大多数的国民依自己的意思来选择政府。在改革前的社会主义国中,不是国民选择出来的权力者滥用权力,胡作非为,可是,在日本,权力者的滥行却受到了多数国民的支持。

从黑色宾士车现身的客人中,有一个是保守党的新任干事长。他是一个四十几岁,身为大政党的实力负责人,叔父是副总裁,岳父是前首相政治家一族的精英份子。在名云的部下——各社的重要干部和地方议员们低头迎接的行列中,

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