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第62部分(第2/4 页)

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。本来,在夏天的时候,地下就比地上凉爽,为了保管两万册的藏书,这里比人们的房间还早安装空调。而暴风雨来袭了。他知道在暴风雨来之前,他要把事情查清楚。查清楚关于余的梦,还有与此相关的历史和神话、传说。尤其是与道教有关的书,始更是仔细地查。

道教和日本有共通点,那就是实在人物被当成神来祭祀。

在日本,营原道真成了“天神”,乎将门被当成“神田明神”来祭拜。

至于道教的神明,省略“关圣帝君”为“关帝”的就是“三国志”中的关羽。“太上老君”是老子。“二郎真君”则有数种说法,有人说是秦朝时,致力于长江上游治水工作的李冰次男,也有说是是隋朝时打退河中蛟龙的赵馒,不知道正确的答案为何。不管是谁,都和治水有关。而“崔府君”则是唐朝初期的人,以判官之名而人知,后人形容他“白天公正地裁决人间之事,晚上则准确地裁判另一个世界的纠纷。”

当然,除此之外还有其他的神,“北斗真君”是将北斗七星神格化,而“南极仙翁”也是将星座神格化而成的。这个神是一个二等身的老人,嗜酒,是和平时代的象征。

提起来徽宗,他是在“水浒传”和“水浒后传”中出现的十二世纪前半的皇帝。就个人而言,他是一个善良的人,富有艺术家的感性和才能,尤其在绘画和书道方面的造诣在历史上是一流名人。然而。很遗憾的是,以一国之君而盲,他却是一个软弱无能的人,政治腐败,国内各地掀起叛乱,最后导致金国军队入侵而祸国殃民。

这个徽宗皇帝封四海龙王为地上界之王。他封青龙王为广仁王,红龙王为嘉泽王,白龙王为义济王,黑龙王为灵泽王,地上的王朝认同龙王为神。如果让龙堂终发表他的意见的话,一定是“我们没有必要让皇帝什么的来认同”。

总而言之,皇帝权力承认龙王的存在是十二世纪的事。这是很确实的一件事。接下来再看看出现在余梦中的怪物“蚩尤”。

根据“十八史略”或其原之一的“历世真仙体道通鉴”,黄帝和蚩尤的战争经过是这样的。

贵尤是一个有铜头、铁额、牛蹄,好食铁石的怪神。为不死之身,好战而粗暴。他抗拒黄帝而兴兵,同志为72个和他有相同容貌的兄弟以及风伯(风神)、雨师(雨神)等。相对的,黄帝也聚集了四方的神人和虎、熊等猛兽,编成了部队,于是双方便在叫做“涿鹿之野”的平原上决战。

蚩尤和其军队非常强悍。黄帝“九战九败”,等于是打一开战就一直吃败仗。风伯掀起暴风,雨师降下豪雨,同时又在百里四方兴起浓雾,让黄帝的军队迷失了方向。怪物和妖兽们从浓雾中出没,将黄帝的军队打败。

黄帝找军师风后商量。顾带一提,包括各种神话和传说,这个人是中国史上第一个军师。但是,“军师”这个词是在后汉末期,西元二一四年刘备赐给诸葛亮“军师将军”的称号时才第一次出现在公文书上。风后发明了“指南车”。车上立着一个人形,其指尖经常指着南方,这是一种利用磁石的性质来探知方向的系统。由于这个指南车,黄帝的军队可以正确地掌握方向行动而脱离危机。

尽管如此,但是,黄帝还未能获胜,所以便和风后商量去有求西王母,透过使者九天玄女,拿到了“阴符经”这本宝书。黄帝根据此书,终于打败了蚩尤,平定了天下。所谓的“阴符经”,大概是白魔术或兵法之类的秘传书吧?

根据以上这样的战争经过,也有人主张“蚩尤是金属制成的机器人,在超古代的中国,展开了一场超越现代科学的科技战争。”要判断这种论调是对是错是一件很困难的事。另一方面,或许也受缚于现代的常识而失去了新审视传说的柔软性。再从另一方面来看,或许也是人们从一开始到结论就任意扩大解释了传说。譬如“姆教信徒”就常常有这种情形产生。

不管怎么说,蚩尤是败于黄帝手中。至于战败后又如何?这一点一直都是一个没有解开的述。至少并没有明确记载蚩尤“被处刑”的记录。72个兄弟到底怎样了也不得而知。原本要求神话或传说有完整的记录性就是一件很不容易的事,可是,既然蚩尤出现在余的梦境中,这就值得注意了。

“大哥,再不适可而止,天都要黑了。一直待在冷气房里对身体不好啊!”

二弟出声相劝,一个托盘递到始的跟前。上面放着一杯麦茶和装羊羹的小盘子。始看了看手表。看来,这一天整个下午他都在地下室里度过了。他不好意思地接过盘子。续在听过始对蚩尤一事的说明之后,用

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