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力自救。大人不妨先回县衙，也好防着这妖女伤人。”

“好，我们回去。看她有多大本事。”

一席人随行离去，山麓影散人涣。

素影花容憔悴，昏厥中。即刻有人敢来，住持的手杖挥霍一去。

后山。

牛毅心慌意急，终于按捺不住奔走回去。

青山。

牛毅到时，阴麓墟烟（烟尘）木落，竦肃肃以静谧，密微微其清闲（出自嵇康的《琴赋》；形容静寂无声）。

“绳索断了，火场被残坏过。你该信了。”

牛毅周览泛观（纵观四周），瞋盼恍忽（神情恍惚）。不堪慇忧（深深的忧心），清泪昏眼。

蓬莱山。

禅房一灯荧荧（微光闪烁貌），床头两人伫立，一人安卧在榻。

住持愁哀哀而累息（出自刘向的《楚辞&lt九叹？禽世&gt》；哀愁长叹）。“可惜她已有娠（怀孕）而不知，就同凡人结下天假良缘（上天给予的美好姻缘），情缘重，怕离别（出自吴礼之的《霜天晓角》）。”

却见阴郁之色骤然掩上了飨傅的脸神（脸上的神情），茫昧（模糊不清）使人愁。

住持载道，“狙害（谓暗中为害）作乱者，加罪以戮（杀）之。”

“不。”飨傅威严自持（正言厉色），幡然改色（迅速而突然的改脸色）。住持再叹。

“你既告诉了我实情，又何必怀有怏怅（犹抱歉）悔恨之情，无端作一厢乐愿（自己甘心情愿）之念。尘世苦憧憧（往来不绝貌），红颜淫蛊（祸乱）凡心。早些堪破红尘，悟道（领悟）诚谛（真谛）。”

“相见争如不见，有情何似无情（出自司马光的《西江月》；相见会放不下，不见就不会挂念了吗？有情会伤痛，无情就不会相思了吗？）？叫我如何放得下？”

~~~此处引用的诗文，改变了原文的诗意，原意是，相见会惹得相思，有情会造成更大的痛苦。不如不见、无情的好。此处寓意相反。

住持三叹。“也罢了。蓬莱天泉可治愈百病，她遭人酖毒（毒害），饕餮的血已渗入体肤，需以天泉之水洗净内毒，否则会伤及孩子的性命。待她醒后，你便带她去吧。”

回首暝烟千里，但纷纷，落红如泪（出自韩元吉的《水龙吟？题三峰阁咏英华女子》；回顾傍晚的烟霭，纷乱缠绵，被垂落的花像是玉树在流泪）。

仝府。

灯青坐床簀（出自陆游的《自广汉归宿十八里草市》；灯久膏将尽，坐在床铺上），牛毅将头容倚赖（倚靠）着床栏，幽素（情愫）伤心，萦思（萦怀）千缕。

莞萱入门，正端早膳。牛毅的怨望（怨恨）之心早被看透，忼忾（感慨）嗟叹。

“牛毅哥，吃早饭了。”

他却佁然不动（痴呆貌），只好前趋相言。“牛毅哥，见亲人可解忧悴（忧伤），定说不完那许多离情别绪。”

见他瞠惑（惊视迷惑貌）蹙頞（皱缩鼻翼，愁苦貌），又言。“听说了十多年前的异事，你的双亲过身（过世），当天祥应（祥瑞的预兆）之福显现，解灾祸，揆度（推测）当世之变，令尊幻化作黄牛，是神兽青牛的七魄寄存尸身，若想与肉体相离，便前往蓬莱山汤井（温泉），续魂伏魄。”

话说得离奇，牛毅疑信参半道，“魈鬼（鬼怪）之说，岂能就信？魂灵附身谁又真正见过？”

“人身有三魂七魄，临逝之时，七魄先散，三魂再离。三魂当中天地二魂常在外，唯命魂独住身。召回天地二魂，方能脱身。”

~~~三魂一名胎光，太清阳和之气，属天；二名爽灵，阴气之变，属五行；三名幽精，阴气之杂，属地。

“你让我相信素影是妖，岂非让我相信跳神（旧时民间治病的一种迷信活动。女巫或巫师装出鬼神附体的样子，乱说乱舞，认为能给人驱鬼治病）？”

“你可以不信鬼神之说，但若令严（同令尊）还活在世间，你不想同亲人团聚吗？”

莞萱察其嚬呻（蹙眉**），默然不语。

蓬莱山。

西颢（秋天）沆砀（白气弥漫的样子），秋气肃杀（出自《汉书？礼乐志》），夕曛（落日的余辉）洒落凡尘。禅扃（禅房）二人私聊，不住的欷殻�鞠ⅰ�

住持，“他俩注定时运不齐，命途多舛（出自王勃的《滕王阁诗序》；时运不顺，命运坎坷）。旁人只会打麻烦（惹麻烦），他俩若缘分未尽，自会相见。”