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着奶奶嫁过去的伯父、姑姑和我父亲便在乌日乡靠着放牛、帮佣、畜牧自立谋生。父亲十七岁那年，奶奶也过世了，世上除了兄姐再没有亲人。可是命运并没有就此放过他，两年后，他的眼睛突然发病，而当时伯父和姑姑已经各自结婚成家，家境也都很困苦，谁也没办法去照顾到这个弟弟，再加上医学又不发达，父亲的双眼竟然就这样瞎了。怪的是，十几年后，伯父和姑姑也都相继全盲，这是因为传说中祖坟的风水不好，还是有其他遗传性的疾病？谁也无法探究。总之，父亲二十二岁那年瞎了双眼，从此他便开始四处流浪的生涯，靠着替人算命、按摩挣钱养活自己。由于生意不好，大多数的时候，他都在菜市场或夜市口，弹着月琴向人乞讨。就这样，一根拐杖、一个破碗，再加上一把月琴，父亲以天地为家，走到哪里睡到哪里。父亲心里想些什么，我从不明白，或许行乞流浪的日子对于双眼全瞎的他，也有某种满足吧！

四处流浪到了三十七岁，有一日父亲走着走着来到彰化二林镇元斗里 磘过沟这地方，在一处树荫底下正想歇歇腿休息，才刚坐下，便听到一旁有人呻吟的声音。父亲虽然看不见，但是一听，便知道是一个年轻女孩。女孩的声音听来十分痛苦，父亲心想：莫非她是生病了？他摸索着上前，想问问女孩怎么回事，可是女孩却丝毫不予理会。父亲问不出结果，而在那个状况下，他又不能丢下女孩不管，只好坐在地上陪着她。

不知坐了多久，刚好有村人走过，看到女孩倒地呻吟，长长地叹了一口气。村人告诉父亲：“说来真可怜，这女孩的家在员林，但是家境不好，一出生就送给了二林镇元斗里的曾家当养女。更可怜的是，曾家发现她天生便是个痴呆、又患有羊癫风，别说医药费，她的养父母就连管也不管她了，干脆就放任她四处游荡自生自灭，也不管她吃，也不管她住，反正女孩饿了便抓虫、草果腹，累了倒地就睡，病了也就只能像这么痛苦呻吟了。”村人说着叹了一口气，摇着头离去。

父亲心想：同是天涯沦落人啊！他没有父母，而女孩也被养父母抛弃，世界上的可怜人怎么这么多呢？自己虽然瞎了，但至少四肢健全，还能行乞，虽然常挨饿，总是一息尚存；可是，今天他若狠心离去，也不知这可怜的女孩还能不能活到明天？这样想着，父亲便决定要将女孩带回乌日乡前竹村治病。

就这样他们做了夫妻。

在那个年代，也没有所谓什么“婚礼”，两个人生活在一起就算是夫妻了。这个重度痴呆的女孩就是我的母亲。父亲日后提起这段往事时，常常说母亲是被他“捡”回来的，这样说或许也没错，那一年父亲三十七岁，母亲十八岁，两个人相差了十九岁，真的像捡到了一个小孩。

俗语说：龙交龙，凤交凤，隐龟交憨戆（驼背的人交痴呆的人）。不知道该说这是上天善意的安排，还是它恶意的捉弄？

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3　流浪的人没有受伤的权利

从有记忆开始，我的生活便是无尽的流浪。

在这些浪迹天涯的日子里，爸爸自己看不见，但为了保护我们几个小萝卜头，他的身边随时都准备好了扁担、拐杖、石头、铁钉，以及以前守夜人打更用的铜锣。

多年的流浪，爸爸的听觉变得很敏锐，稍有风吹草动，甚至远方细碎的说话声，蛇在地上游移的声音，他立刻就会举起打狗棒或是拐杖作为防卫以策安全。当遇到强盗、流浪汉或是醉鬼来欺侮我们的时候，爸爸有三招：

第一招是拿起铜锣拼命敲击，发出极大的声音来吓走陌生人。

第二招他会摆出太极拳的标准pose，假装自己是会武术的高手，脸上还要作出一副“别惹我”的凶狠表情。如果这一招吓唬不了坏人，他又有第三招，他会拿出放在包袱里的三四个石头朝着声音的方向丢掷，他还说这一招叫“猴子拔仙桃”，动作一定要很敏捷。后来他也把这招教给我和姐姐，所以我们的小包袱中也预备了两颗石头，作为防身之用。

每走一个村庄，都会吸引来一大堆看热闹的人，有些人看我们一家可怜，也会主动端来饭菜救济我们。而我就像一头大牛，后面牵着七头小牛走路，当然全部都是赤脚的。

乡下人大多养有动物，一不小心就会踩到牛粪、狗粪或是家畜的排泄物上，湿湿地粘在脚上。那时我年纪小，只觉得好笑。不过只要我一笑，父亲虽然失明，但拐杖立刻会飞过来，狠狠地打在我身上，然后要我拿小脸盆去水沟清洗，这才再上路。

不过，每天这样赤脚走路，我们的脚底早已结了