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，不要把它买来又卖去呀！把它赶快找回来保任住啊！为什么你平常抓不住它？因为你有一个想抓它的心呀！心死下来，打得念头死，方得法身生。你怎么那么活动啊！就剩今天了！但是不要着急，放下就是。风声雨声，人的咳嗽声，分明一片闲天地，不是很清楚吗？那些佛法，那些道理，都是故纸啊！拿着它干什么呀！明明白白现前的事，千千万万不肯休，不要用力去求它，放下就是，放下！莫妄想！若是休歇不下来，我也拿你没办法！

风声雨声鸟叫声，都在念佛念法念僧，念个什么？（师击香板一下）念个本来清净圆明嘛！

饭也吃了，心头放下来！万缘放下，连求得定的心，什么今天第六天，明天第七天，都放下它，管它那么多！不要管人家的呀！放下，放下，什么佛呀道的！都放下！是一切诸法空相，一切相都空了，你说我还知道我在这儿呢！是知道嘛！天上天下唯我独尊嘛！除了吃饭大小便以外，寸步不离禅堂，要成功，当下即是，何必一天两天。不成功，千年万世，慢慢修行去！走！（行香）

你们这些老参菩萨，怎么得了啊！努力呀！好好用功！你想鹧鸪叫多好听，不如归去，阿弥陀佛。

山林禽鸟都在念佛念法念僧，多清净！生生死死，是他的变相，随缘而变。你想把你的那个“我”也空掉，那不变成石头了吗？明明白白，就在这里，“我”在这里，怎么一回事？告诉你无我相，我还是我，常乐我净。无我相，无人相……其实我、人、众生、都有，无相，他过来过去不理他，他过去就过去了！

（早上八点十七分坐第二枝香。八点四十五分下座。）

不要求那些小乘的定，哪能够练习得到啊！昏沉的也是这个，清醒的也是这个。

年轻人身上的气脉充满了的时候，轻微的闭住一会儿气，就会有转机。菩提者，觉也。知道气脉胀了，不去理它，不是把它空掉，而是任凭它。

从朝至暮，无可奈何花落去（空），似曾相识燕归来（有），长伸两脚眠一觉。你空个什么！是诸法空相啊！好！行不知其所行，止不知其所止。好啊！勇敢啊！妻子儿女生病怎么办？诸佛菩萨应该不负苦心人啊！不要起感想，谁要你去管它；各管各的，你想空了它，你就空了它，这都是你变的，知道我来来往往，起起落落，天上天下，唯我独尊。知道妄念是空，妄念就是般若之用，执著般若是有，般若就是妄想。走！（行香）是你起念，让他住的，住在这里，可以得定。应如是住，就住在这里。等闲得识东风面，万紫千红总是春。

（早上九点七分坐第三枝香。九点三十五分下座。）

定住这个，前面一片光明，开眼闭眼都是，此乃定法也。自笑犹如老母鸡，两只眼睛看东西，看那个小鸡要出来，我就把你拉出来。我的话犹如洋火，不过用我的洋火把你那个火点燃，你不点燃，总拿着我的洋火玩，干什么？为什么不认取真我，就是这个！“灵光独耀，迥脱根尘。”你要拴住他，你就拴嘛！不拴呢？不拴你就解脱嘛！“何须认识东风面，管他妈的春不春。”这才是聪明的。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”“昨夜江边春水生，此日中流自在行。”这个不对，这是意念清净所现的，不过是一个境界而已。我的呢？“何须认识春风面，管他妈的春不春。”

谛观法王法，法王法如是。诸行无常，是生灭法，无常、苦、空、无我。到涅槃时又说了，常、乐、我、净，懂不懂啊？不懂啊？参去！

体露真常，不立文字，但离妄缘，即如如佛。谈空说有，鬼话连篇。好啊！外面流水，给你说法，自心清净，境也清净。自心不清净，境也不清净。持盈保泰，在你没有完的时候，先充实它！

诸法从本来，常自寂灭相。《法华经》如是说，山光水色，鸟啼花落，本自寂灭。只认寂灭以为是，也错了。不认寂灭不能悟。“诸法从本来，常自寂灭相。”莫妄想啊！那么聪明伶俐呀！把聪明伶俐放在无用之处。心怎么那么活，不要打妄想，不要讲道理，太活了。诸法从本来，常自寂灭相。对了一半。我的全对的呢？等着去吧！你想等着说的，早不对了。“春至百花开，黄莺啼柳上。”你想拍掌么？心怎么那么活啊！寂灭相从哪里来呀？还有个来去吗？从你那七弦琴上来，听到高山流水曲，把身体忘了，一声声，一声声，身心皆亡，证入观音入道之门。证到诸法从本来常自寂灭相，才知道，动而不动，静而不静。明明白白，就是这样，再空就没有地方站了，无我“相”啊！古人忙得连揩鼻涕的时间都