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突然有些犹豫，在这种犹豫不定中，他被易敏之团团围困。易敏之不忍心再下下去了，这时，张维说：“我输了。”

易敏之叹了口气说：

“你赢了。赢的不是棋，而是善。你能牺牲自己而保全别人，真的很难得。你永远都是胜利者。”

张维笑着看了看易敏之说：“我输了，输得心服口服。”这时，林霞终于走过来说：“张维是有事想跟你说。”

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易敏之从棋桌上下来，坐到沙发上，说：

“我知道，否则，他这个人是没有时间来赋这个闲的。”

张维一时语塞，几天来他一直觉得很矛盾，尤其是今天。他看了看易敏之，易敏之微笑地期待着他，他突然说：“我没事。”

“别骗我了，已经憋了三天了，就说吧！”易敏之说。

张维看着林霞，林霞沉默着。易敏之说：

“说吧，有什么大事就说吧。”易敏之说，“这不像你的性格。”

“易老师，我……”张维说不下去。

“他想和你论战。”林霞终于忍不住了。

易敏之一惊，旋即微微一笑：“我早就想到了，至于怎么批评，下棋的时候我已经给你说了。这是我们的传统。我与我的导师胡理争论，你与我争论。这很好，不过，我先告诉你，我不会再写文章了。当初胡老师也没有写文章和我争论，我当时不大明白。我当时也问了他，他也同意我写文章批评他，可是他又不争论，这是为什么？后来我才明白，我写文章批评他，也就如同他自己写文章否定了他的过去。一个人的观点并不是一成不变的，总是要调整的，但到他那种境界时，说什么话都已经成了多余，所以不如不说。我也一样。说真的，我等这一天已经等得很久了。在我的为师生涯中，这是最神圣也最艰难的最后一课了。胡先生完成了他的这一课，我却不知道能否很好地完成这一课。”

张维感动地看着自己的老师，忽然间觉得他是那样伟大、神圣、庄严。只听易敏之说：

“这些是我永远都不会出版的东西了，你都拿去看吧。或许会对你有用。”

张维这时才发现，易敏之未出版的那几本书稿早就放在客厅里了。易敏之对他说：

“千万不要有任何顾虑。你能过了这一关，就没有什么难关了。”

他知道，批评易敏之是他生命中必须走的一步棋，并非易敏之败北，而是他自己的一场战争。易敏之永远不会失败，或者说，易敏之已经超越了胜败。

张维走后，林霞问易敏之：“你早就知道？”

“第一天并不知道，第二天猜到了一些，他说第三天还要来，我就确知了。这只是迟早的问题。他跟我年轻的时候一模一样，他不走这一步，就无法完成自我的调整。没有他，我也无法完成最后一课。从棋路看，他的条件已经成熟，到该走这一步的时候了。”

“你们究竟谁赢了？”

“都赢了。”易敏之笑道。

“为什么这么说？”林霞不明白，“明明不是张维输了吗？张维输是很正常的。”

“我现在才觉得象棋中的平局是很好的，的确是一种和平，是一种境界。在今天我们下第二局时，如果没有平局的说法，我必输无疑，但我们平了。也就是说，我们到了生死存亡的时候，选择了善，没有选择输赢，这就是我们都赢了。到了第三局时，他明明赢了，可是他因为顾忌到我，而自杀了。他选择了善，也选择了输，都是因为情的原因。表面上看，我赢了，实际上我输了，但这只是棋局，一次模拟，从情感上讲，我们都赢了。在他愿意自杀的时候，他赢了自己，也赢了我，而在我心甘情愿地承认输的时候，我也赢了自己。所以，我们都赢了。和平是真正的赢家。”

穆洁也失眠了（1）

穆洁还是照旧在晚上九点以后去张维的房间，张维正在看易敏之的手稿。张维对穆洁说：

“从手稿中可以看出，易老师最早的哲学思想是新儒家观念，那时他还在上研究生，与他的导师胡理进行了论争，论争还是在儒家的大观念中；后来受到朱四维的道家观念的影响，做到了儒道合一，又一次与他的导师胡理进行了一次讨论，那时是２０世纪８０年代初期。从８０年代中期以来，他渐渐地受到了西方观念的影响，有一些变化，但因为海德格尔等的哲学思想已经明显地具有东方气质，所以，他又一次回归到了道家哲学中，这也就是他后来写的但没有出版的《西方哲学批评》。”