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原来这位老人家是戴；是土生土长的本地人；从十六岁开始就从事土工了；据他自己所讲；这一辈子处理过的僵尸不计其数了；最惊险的一次莫过于那僵尸突然开始走动；戴老说那次他险些命丧僵尸之手；死里逃生之后；他的名声也大了起来；请他做工的人越来越多；直至自己成为十里八乡有名的土工；都说他做的活利落；口碑也好；不过这些年来；年纪大了；钱也赚够了；不再愿意与死尸；腐『肉』打『交』道了；听从子『女』的劝说；彻底退下来了。

老人家大概都有一个通病；在与人攀谈的时候；都会谈到过去；而一谈到过去；就会一不可收拾了；几个人虽然心里着急；可是耐着『性』子听戴老讲以前生的事情；倒是把这土工的活计给『摸』了个彻底。

好不容易回顾完过去；这才进入到正题；大家提出来想看一看黄金瓮；戴老显得有些为难；不过经不起大家说服；带着大家到那民国『女』的坟前；那些村民看到戴老突然站在那『女』尸的坟前；都有些惊愕；马上都避得远远地；不敢接近。

“戴老；您这是？”胡三斗也不知道戴老这是什么意思了。

“我家中已经没有黄金瓮了；”戴老说道：“我不干这一行以后；子『女』们都不愿意我把工具放在家里；所以送人的送人；这黄金瓮呢；原本也是要主人家里提供的；我这里就更没有了；你们要看；可以掘开来看里面的黄金瓮。”

“这样合适吗？”唐三成觉得光天化日地来这里挖坟；恐怕不太好好吧。

没想到；戴老一点也不介意：“这是后面堆上去的；里面什么也没有；大家都知道；再说了；我有在呢；你们看完帮我埋回去就可以了。”

既然如此；大家也不客气了；为免让村民起疑；又让胡三斗去借铁锹过来；不动用自己的工具；大家一番劳作；就把那坟打开来了；黄金瓮马上『露』了出来；没有人跳下去；只是站在边上看着它……

之前听名字；大家都有一种错觉；以为那瓮是黄金的；因此看到里面的隐瓮时；都隐隐地有些失望；又明白戴老痛快地答应让他们开坟看瓮了；就连村民们也没有加以阻拦；里面放着的就是一个陶瓮

这瓮的用处很多；古时以来；有用作酒器的；以用盛水的容器的；但大体的形状都是小口大腹；有个成语叫请君入瓮；也是用了一个瓮的；把人装进瓮里然后放在火上；施以酷刑；人类对于瓮的作用还真是无所不用其极了。

“不是；”雷子最错愕了：“不是说黄金瓮；那么黄金呢？”

这下连胡三斗也笑了；胡三斗说道：“黄金；自然是在瓮里了；这瓮里的骨头就被称为黄金”

原来是这么一回事；雷子有些不大接受这现实；胡三斗说道：“原来你们理解错误了；怪我；这南北原来有些风俗就是不一样的；其实像他们土工；干的活也可以叫做二次葬；之前我就讲诉过；对于粽子；要特别处理；可是平常没有僵化的死尸；从古至今；也是要实行二次葬的；人死之后；先采用埋土、风化、架树、水浸、置『洞』等方式处理『肉』身。待皮『肉』腐烂；再冢开棺；拣取骨殖洗净晾干；放入特制的陶瓮等容器内；择日选地置放或深埋；即重新安葬；用的就是这样的陶瓮；不过因为时代改变了；这些年来在这地方；只有出现僵尸了才会用这种方法；二次葬也越来越少了。”

雷子又追问道：“那为什么要叫它黄金瓮呢？这有什么说法没有？”

这个胡三斗也不知道；又向戴老请教；原来在旧时的时候；有些地方会将死者置棺入土三年后；请巫觋念经；子『女』将先人遗骨洗净揩干；装入一种高二尺许、腹径约一尺五寸的特制瓦瓮；称为“金坛”；再把金坛存放在干燥的山岩里；有些地方曾有火葬风俗；但骸骨未焚化即灭火；然后将骨殖洗净；装入“金坛”安葬；而现在的黄金瓮；可以说就是由金坛转化而来的。

唐三成觉得或许是死者的亲属觉得家人的骸骨十分珍贵；比金子还要珍贵；而且；木头会腐朽；尸体会腐烂；而骨头可以保存得更长久；所以才把装骸骨的坛子称为金坛；而一代代传下来；就成了黄金瓮了。

这黄金瓮不过是普通的瓷坛子；与黄金甲会有什么关系呢？白逸最为关心的依然是黄金甲是什么东西；假如骸骨就是就是所谓的“黄金”；单从字面上来理解；甲可以是穿的衣服；难道？白逸左想右想；都觉得不对；好像有什么东西挡住了自己的思路……

再看这坟中的黄金瓮；不大；是属于小器型的；以前的『女』人个子都比较娇小；骨骼也