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虞彦失望的发现 他最想修行的“无相莲花遁”只不过是功法经卷 了解之后发现这功法还需要外物方可修行 单凭修仙者本身的资质根本不可能达到那样的条件

自然 能够改善修仙者资质的外物也绝非一般之物 这“无相莲花遁”功法中也只是提到了这种外物的一个名字和一些基本的特征 这所需之物名唤“无相金莲” 通体赤金色 只有手掌般大小 十分轻盈 修炼无相莲花遁的时候 必须每日服食一口这无相金莲的汁肉方可；否则就会毫无效果

除了这些描述外 虞彦对于“无相金莲”却是一无所知 他也回來翻看了无数经卷 也曾经相问过谷天星有关此物的一些消息 可是最后他发现“无相金莲”几乎洠в谐鱿衷谌魏吻叭思窃氐木�碇小　」忍煨嵌源艘彩且晃匏��

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至于虞彦得到的“金刚破魔尊者” 却是恰恰相反 当初他所吸收之物乃是类似“太一精金”这种外力外物 而这些物质应该是用來帮助他修炼某种功法的 而他缺少的却是这功法的经卷和名称

如今他也不太可能再去斗府幽境一趟 然后去寻找有关这“金刚破魔尊者”的功法古籍或是那无相金莲的下落了 若是当初他早已知道此事的话 定会将苦陀老祖遗迹里发现“金刚破魔尊者”和“无相莲花遁”的地方翻个底朝天 如今却是失去了这个大好机会

第二百五十二章　化神分元诀

第二百五十二章　化神分元诀

第二百五十二章　化神分元诀

不过 就算让他去了苦陀老祖的遗迹 恐怕他也难以寻找到相应的功法 毕竟当初慕容月也在苦陀老祖遗迹之中寻找什么 或许有价值之物 也早已被此女拿了去

虞彦也只有将“金刚破魔尊者”和“无相莲花遁”的事情暂放一边了

对于虞彦最为有实际意义的 恐怕就是眼前手中的这卷“四谛观想图”了 无需任何外物 只需要他的修为达到一定程度即可修炼

“四谛观想图” 所谓“四谛”乃佛宗所谓的“苦集灭道”四谛 了悟人生真谛 通彻上古大道 “四谛观想图”中每一尊佛像之中都蕴含了亘古不变的大道 若是能够参悟其中之一 定然能够让虞彦的心性和神识修为更上一层楼

“四谛观想图”并非什么攻击类的功法 而是一种对于修仙者神识 心性修为颇有益处的无上大道

若是常年累月不断地参悟 定然可以从中了悟天地法则 万物之精 对虞彦更为实际的意义在于 若是常常参研四谛观想图 就会让他的神识更加凝固和强大 但是这种凝固和强大又无法让他的神识超越他的修为局限

也就是说 若能持续不断的修炼“四谛观想图” 他的神识之力也会越浓厚 比如 同样是得液期修士 他们的神识同样可以放出身体数十里地 可是虞彦因为神识浓厚 却可以将这数十里地的一切更加清晰的反应出來

若是有人以利害功法隐藏在这中间 虞彦发现此人的几率却是远远强大于其他修仙者的

如果拥有了如此强大浓厚的神识之力；加上虞彦从“分元化神大法”之上参悟如何分离元神的技巧 让他以此技巧來分离自己强大的神识之力 并凝聚神识之力释放而出 那么他也可以做到以其神识之力作为攻击的武器 來攻击敌人

当初在九嶷五鬼陨落之地 那神秘老者单以冷哼之声就可以将一位元婴期修士的神识重创 这给了虞彦太大的印象

以虞彦如今强大如金丹期的神识來说 要用自己的神识强加给他人以威迫感却是不难做到；可以要以神识作为武器重创对手 这可是十分苦难之事 哪怕就是让对方神识受到微微震荡都不太可能

所以虞彦也因此才有了这般的想法 希望能够将“分元化神大法”和“四谛观想图”相结合 由此 在自己参阅如此多的上古典籍的基础下创造出一套全新的功法 他也为这个全新的功法命名为“化神分元诀”

当然“化神分元诀”绝非是“分元化神大法”和“四谛观想图”的简单叠加 而是有别于二者却有是继承与二者的一套更为厉害的功法 一套属于凝固和锻炼神识的功法

这也算是虞彦对于其师父谷天星的一种能力的继承吧 对于谷天星创造出來的“心宿五行雷”四层功法 虞