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听从“帝国总军师”的命令，当夜上船回航。

回程中，兰若云自不能让他们再行抢劫，干脆把所有的马都杀掉了。兰若云又命令小白带领三山五岳的怪物们山里去海里钻的捕获猎物，那一段时间劳森山脉附近的兔子山鸡野猪什么的可糟了糕，海里的各种鱼类海龟也是在劫难逃。

饥饿的大部队猛然间连日里山珍海味的吃，虽然还是不饱，但却解了馋儿，加之帝国护卫军本就是不容易发动兵变的队伍，这一路也没什么大事，每天看着各种稀奇古怪的鸟儿从空中往下扔东西，更有阴风一过，偌大的野猪尸体便出现在眼前，让士兵们惊叹不已，对兰若云惊为天人，更没有人敢找他麻烦。

军队终于赶到逢泽岛，停船靠岸，兽族看来真是无意于此“鸡肋”之岛，竟然放弃了北部，一直不来进攻，省却了兰若云不少担心。

当晚，兰若云骑上小白，偷偷赶回劳森，请求支援粮食到逢泽岛，他心里忽然有了一个计画，决定把这十几万大军暂且留在逢泽岛。

而当第二天来临，兰若云赶回逢泽，立即决定单枪匹马再探荒芜大陆，并且给封远下了死命令，三个月内必须拿下逢泽全岛。

然后，不理封远的愁眉苦脸和几百黑衣人的想要跟从的意愿，驾着小船向荒芜大陆驶去。船到海中，就看见堂潇笑呵呵的从船仓里钻出来：“真是个好天气呀，兰大哥！”

“哎，阴魂不散的潇潇……”兰若云叹了口气，低声道。

“你说什么，兰大哥？”堂潇嘟着嘴说道。

“啊哈，是啊，多么好的天气啊，还有我的好妹子潇潇！”兰若云仰头倒在甲板上，天空中，一朵白云悠然飘过，他心里在思考：“兽族究竟为什么突然撤军呢？没有道理啊……”

第二章　异族

自从兽族占领了荒芜大陆，几百年来，人类在这块领土上已经变得越来越稀少了，有的城市几乎已经没有了人类的影踪。只有在与裸兰相邻的边境之地和一些偏僻的农村以及个别的大城市，还保留着一些人类聚居区。

兽族把留下来的人类称为“土民”，一方面，他们极端蔑视这些异类种族，痛恨这个种族曾经对自己的百般欺凌；另一方面，他们却又有很多东西要在土民那里寻求解答——人类几万年的历史积累了无数的经验，智慧更是高过兽族不知多少倍，在上万年的历史断层里，为了缩短与人类的差距，就必须要求教于人类。这也是兽族允许人类留在自己领土上的原因，并没有对他们赶尽杀绝。

神族则不然，神族具有优越于人类的文明，他们允许人类分布在七大陆上，也有两个原因。

一是因为本民族人口稀薄，必须依靠人类作为生产所必须的劳动力，二是因为神族自诩为文明民族，他们宁愿同化人类，而不愿意彻底消灭他们，况且人类和神族在外貌上本就相差无几，只不过人类面貌丑陋，皮肤也不如神族白晰，像兰若云这种看似人类中的“极品”，在神族中也只能算作一般！

因此，在兽族领土上的人类，起着同化兽族的作用，一方面土民的生活比较富裕，令兽族心理失衡，对人类充满了记恨和故作高傲的鄙视；另一方面又因不得不借助人类的智慧来发展本民族的文明，表面上还是尊重他们的。

所以，兽族领土上人类的处境比较尴尬，说不上好，但生活无忧，说是幸福呢，又提心吊胆……

神族土地上人类的处境则好得多，他们大多处于社会的最底层，神族教给他们许多人类不知道的东西，只要不参与政治，神族鼓励他们安居乐业幸福生活，从来不打扰他们，把他们当作少数民族来看待，通过媒体宣传等手段来加以同化。又制定同化政策，规定每个人类聚居区都必须放弃人类语言，学习神族国语，所有人类的风俗也必须取消，融入神族的生活规律当中，节日活动均与神族共庆——基本上，神族领土上的人类在几百年来除了容貌以外，几乎被同化得差不多了，已经没有多少人会说人类的语言了。虽然生活幸福，但却不如兽族领土上的“土民”，能够想起自己的祖先其实还是人类！

幸福的概念究竟是什么呢？

也许神族领土上的人类才是幸福的，那是一种物质上的幸福，而当他们也终于忘记祖先的时候，他们就达到了精神上同样幸福的目的。

而兽族领土上的人类，幻想有朝一日人类能重拾故土，但此刻在异类种族中的生存，也是极端不如意的——

日近黄昏，地平线上一双人影朦胧闪现，胯下骏马高嘶，马上主人也似乎在谈论着什么