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围着错云峰，云梦山上的建筑皆是碧游宫妖灵居所以及习练之地。错划出许多小格局，山下壑谷，林间，水畔一带，则是聚灵养息之地，也分出不同的地界。

万物生出灵性，既而生力，复而化出人形，最终达到妖化。这是一个比较漫长的过程，如果由驭者法血汲养，会依据法血的品质不同程度的缩短中间过程。但若是自行习练，那就要讲究天时地利人和，环境，勤奋以及天资可谓是缺一不可。

碧游宫收揽天下妖灵，初成灵者可来，妖化者亦可，如今更因得到大片汲养之地，也会借由妖灵聚集复生培养新灵。彼此之间相辅相承，也能达到更好的修练效果。

流火所居的地方处在山腰平缓坡地，月耀的房舍建筑风格与凌佩不同，多是圆顶罩盖方屋，四角少棱多弧，院墙也多承弧状，这种建筑格式最挡风沙。虽说至东一带风沙已经比西边要好了许多，但总归不如凌佩居于中土。房舍结构也是多石少木，相对更为厚重稳固。不过碧游宫内并不一定皆采取这类方式，有草舍棚舍，也有金属结构，用以不同灵物蓄力需求。

流火里名灼云院，这院子占地约**十顷，错落房舍约有百多间，以前是他和流炎两人居住，不过如今只有他一个人。碧游宫不用外人，一般杂事都是宫内人自理。根据妖灵的属性能力而分高下，从而让他们处于不同的位置，担任不同的职能。

流火和流炎虽说是亲兄弟，但两人性格不同，流炎生性外向，与人交亲。以往他在的时候，他们还未化出人形，即便如此，流炎也是闲不住的。最喜呼朋唤友，热闹非常。而流火喜静，不爱与人往来。以往兄弟在时尚还好些，自从流炎出事以后，他越发孤僻寡言起来。后来甚至连分派到这里做些杂物的低阶妖灵也尽数遣出，每日只管聚气行功，生让这里变得一团死寂。

火岩珑为世上十珍兽之一，便是驭者，普通的法血也绝难驾驭。当年驭者发源地缀锦国曾有人驭过此鸟，过后百多年再无人见火岩珑踪迹，便以为已经绝于世间。火岩珑自体带有火力，气腺可摧风引火，成灵以后可聚生分身，妖化后可连开八体各自独立。火岩珑与世间另一种珍兽血骊是为天敌，血骊也可以聚出分身，但分身不论从数量还是操纵性都弱于火岩珑。

世间的灵分为许多种，驭者将其分为三大类，生灵，死灵以及自然之灵。根据灵物的品质强弱，若想驭其力，对法血的需求也不相同。以驭者而言，越强的灵对法血的要求越高。世代传承与发展，正是驭者不断的征服强灵，从而提升了驭者的法血与驭术。也正是这种与驭者数百年来的纠缠，或是被驭，或是拒驭相抗，也同样提升了灵物的品质与力量。

流火与流炎的父亲桐慕青渚，与碧展秋及游赤连延在碧苍山相识，那时碧展秋与游赤连延已经妖化，碧游宫初建便在碧苍山。而青渚则是携妻而来，愿入碧游与他们一同修练。青渚的妻子茵然并非火岩珑，而是另一种珍兽积土兽，茵然后来为青渚产下两个儿子，取名桐慕流炎和桐慕流火。

积土兽与火岩珑虽不是同族，但因火岩珑推其始祖实际是自熔岩而出，最初也倚火山热谷一带而生，带有土行之力的积土兽对其力有烘培之效。不管何种妖灵，只消化出人形之后皆与人无二，但妖灵两两结合，更多的是从后代力量考虑。当然也有感情深厚从而成婚的。当世的十珍兽已经几近绝迹，青渚很难再寻到同类婚配，而与之力相合的积土兽已经是双方的最佳选择。

茵然和青渚虽是因力量互倚的出发点而结合，但两人感情很深。碧游宫也因他们加入从而有了良好的开端，他们广招妖灵，碧苍山这里一度妖灵众多，一派欣欣向荣之景。不过也正是因此，妖灵之间的磨擦也屡有发生。像蛇会吃老鼠，狼会吃兔子，火岩珑会吃血骊一样，世间万物本来就是在彼此争斗之中发展。碧苍山汲养出灵物，但也正是因灵物众多，生存的环境变得狭小。

当碧苍山产生土灵，火灵，甚至水灵之些自然之灵后，他们之间的矛盾就开始激化。生灵是需要消耗这些自然之力的，而自然之灵也要消耗生灵之力以加速自己的化形。最后碧苍山演变出一场大乱斗，与驭者无关的，纯粹是妖灵自我无制度的体现。茵然死于这场乱斗，青渚丧妻之后不久也因太过哀恸而亡。