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皱起了眉头，究竟是什么样一种力量，可以挡住了这修行界四大绝顶高人的神通！

这时，涤玄览上前看了看竹榻上的陆正，转身问道：“两位先生，不知这少年是什么人？”

乐中平和李仪互相看了看，乐中平走到陆正身边，将他胸口的衣襟打开，指着陆正的那块玉佩，道：“他叫陆正，是这块六龙佩的主人。”

此言一出，涤玄览和莲花不灭一个“呀”了一声，一个“咦”了一声，两人都急忙走到陆正身前，仔细端详了那块六龙佩。

莲华不灭指着玉佩，问道：“确定无误吗？”

李仪白了他一眼，仍旧不说话，乐中平却是点了点头。

涤玄览忽然道：“乐先生，你刚才说这少年是被一位诸法不及境界的人所伤？莫非此次天地之阵开启，便是因为他？”

李仪点点头。

莲华不灭哼的一声，道：“你们找到这少年多久了，为何对我们隐瞒此事？”

乐中平正要解释，李仪却已冷冷道：“当务之急，是把陆正给救醒，废话可以以后再说。”

莲华不灭还要反驳，一旁的涤玄览拦住道：“李先生说的是，贫道有一个想法，不知可行不可行？”

乐中平忙道：“什么办法，你快说！”

涤玄览道：“我们虽然不知道那个诸法不及境界人使用了什么手段，但是我等四人都在诸物不及境界之中，不如集合我们四人之力，看看是否能够都斗得过那人的手段。为了保证这位少年的安全，我们不必使用强行突破的道法，不如就以探查他体内状况为目的，集合我们四人法力施展天眼神通，一观究竟如何？”

乐中平沉吟道：“这倒不失为一个办法！中规，你觉得呢？”

李仪仔细一想，涤玄览这个办法可以说是没有办法中的办法，其中风险不可估量，但是眼前陆正情况不明，拖久一分，便多一分危险。相比之下，这点风险还是值得的。

第六十二章　佛道遗训

修行人之间汇合法力并不是如一般人想象的那么简单，根本不是法力简单的叠加，更不要说是将自身神通法力注入他人体内了。每个人的修行不同，其修成的神通法力自然也各不相同。不同的法力之间，自然有相互的排斥、较劲，甚至发生争斗和吞噬，可谓如水火一般不相容。

涤玄览出身道门而莲华不灭却属佛门，其神通法术本就截然不同，而李仪和乐中平虽然同出圣宗门下，但两人的性格迥异，运使神通法力亦大相径庭。四人都是诸物不及境界的高人，神通法力浑厚无比，稍有不慎，其后果不堪设想。

但这样一来，是不是修行之人就没有办法完成法力汇合呢？当然不是，面对这样的问题，修行人自有解决之道，那便是借助阵法。修行人的阵法十分玄妙，很难用三言两语解释清楚。但从其效果而言，只要相互结成阵法，不仅神通法力可以互用，而且每个人在结阵之时所能使用的神通将会远远超过他本身的神通修为。

比如陆正曾在两界山下看见那三个山水剑宗的弟子使用三才剑阵对付那头虎妖。论神通法力，那三人中任何一人都不是那虎妖的对手。就算是三个人使用车轮战术，也不可能斗得过那头虎妖。但是这三个人却组成了三才剑阵，在剑阵之中，三人法力相通，神通互用，其中任何一人都能拥有三个人的神通法力，所能施展的威力便让那头虎妖也有些吃不消。

修行界各个修行宗门都有各种法阵，一方面助益弟子演练神通，另一方面也是增强弟子自保的手段。但如此结阵并不是说想结就结的，需要结阵之人相互之间彼此熟悉或者长时间演练。如果互相之间默契不足，不仅阵法威力大减，严重的也会有出现互相之间法力抵触、冲撞，伤及自身。

另外一种情况，也可以实现结阵而不需要太多的默契，那边是多人共同御使一件法器，通过该法器而实现结阵的效果，称为御器结阵。这种情形虽然对结阵之人互相默契要求不高，但却要求对该法器掌握精熟，又或者结阵真人修行大成，对于新到手的法器也能做到运使由心，施展出该法器的所有妙用。

四人都是当代高人，自然不会被这小小问题难住。李仪心中思量若久，便开口道：“可以一试，便用这座天圆地方阁作为结阵之器好了。”

李仪说出这天圆地方阁可作结阵之器，涤玄览和莲华不灭却并无惊讶之色，显然是早已知道。四人商议既定，分别站于天圆地方阁四方，正好是挡住那四个门。

只见四人同时运使神通，同时将法力汇聚天圆地