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认清楚,是未来一代的基础,自己要建立得稳固,同时希望后一代,要胜过于我们,见解学识都超过我们,这是我们国家民族所最值得欣庆的事。 如果现在发现不及我们,这有什么用?
要现在超过了我们。 如孟子说的:“得天下英才而教育之。”
这种“见过于师”
的青年就是英才,但是这种人才,始终很难得。
大丈夫当如是乎?
下面继续说孔子作人外世的态度:
子疾病,子路使门人为臣。 病间曰:久矣哉,由之行诈也!
无臣而为有臣,吾谁欺?
欺天乎?
且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!
且予纵不得大葬,予死于道路乎?
这是说孔子的修养。 由这一段话看出两点,第一可见当时学生们,尤其子路、子贡这些人,对孔子的尊敬。 以另一
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084论 语 别 裁
个观点来研究,我个人经常认为——这里特别提醒大家注意,我个人见解不一定对,只是提供大家作一个参考——孔子了不起的地方,除了他的学问、道德、修养以外,我以前说过,他在当时的确可以推翻任何一个国家的政权,取而代之,但他绝不这样做。说到取而代之,我们讲一点题外话。 读《史记》,刘邦和项羽两个人,分别看到秦始皇出巡的那种威风与排场。 项羽看后,对朋友说“彼可取而代之。”用白话说是“老子可以把他拿下来,我来干!”刘邦看后则说“大丈夫当如是也。”用白话来说:“一个大丈夫,应该做到这样,才够味道。”根据行为心理,同样一个观念,但两个人表达的气度,就完全不同。 一个是非常粗犷的,好比你坐在椅子上,一个人走进来,把�
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