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风雨雷电，八部正神。

第三重院落便是三清殿，正殿供奉着太上老君、元始天尊和通天教主，东殿供奉庄子，西殿供奉列子。又有东跨院文始殿，供奉文始真人尹喜，以象征道家文始派；西跨院正阳殿，供奉钟离权，以象征道家正阳派。

后面有角门，通向几个小院，里面分别是八仙殿，全真殿等等，原本都隐在茂密的松林之中，极为好看，如今却都砍伐干净，只剩下一根根树桩。

碧海大学为了给学生们还原历史上道教的真实情况，以及道家的思想等等，这三清观修得极为细致，连云房、丹室也都修得极为复古逼真，甚至还有不少道士炼丹的模型。

季鹤声自诩为钟吕派传人，就住在正阳殿所在的院子里，艾乐溢自然随他，高立阳也想在这，被二人打发出来，住在三清殿的东厢房里，以后主要就在这里修行了。

宇文清问季鹤声跟艾乐溢，他们走了之后谁能接替他们的职务，两人自然不肯多这个嘴，只是推辞，宇文清跟李云淞一商议，便让赵连飞升做餐饮部长，高书山做组织部长，两个人都出自仙竹园，而高书山又曾是望湖园的学生会主席，既显着看重仙竹园，也不算过分巴结，最重要的是，他们都有做好这两项工作的能力。

季鹤声跟赵连飞交接完毕，便带着自己的东西赶奔望湖园，安云峰亲自开着厢式货车来给他搬家，一直拉到全真殿外边，又带着车队的人帮他搬进正阳殿所在地院落。

季鹤声和艾乐溢住在西厢房，屋子都是复古式的，宫灯红结，靠着东边窗户还有一张罗汉床，看着很是有点青木居的味道，都已经打扫得干干净净，被褥祝瑞玺也让人给换了新的。季鹤声挑了靠北的一间，艾乐溢紧挨着住在了靠南的一间。

☆、43·开宗立派

艾乐溢跟季鹤声、高立阳三个人一起创建白阳派；首先最重要的便是道统师承，本来季鹤声想要以吕洞宾为初祖；艾乐溢说不如直接追溯到太上老君，由老君传东华帝君少阳真人王玄甫；王玄甫传正阳真人钟离权；钟离权传纯阳真人吕洞宾；吕洞宾传白阳真人高立阳。

对于自己莫名其妙就成了白阳真人，高立阳有点反应不过来：“那我以后就是道士了？那你们呢？你们叫什么真人啊？”

季鹤声笑着说：“我们是你的师兄；不过我们不开山授徒，所以不用有道号。以后白阳派的教科书，就是老子的道德经和这套白阳图解，白阳图解是道家玄门正宗，比九天都箓大法还要强上不少；所以我们三个也要练，在这里修炼完了，再拿出去教给他们。”

艾乐溢又帮着制定门规制度：“白阳图解拿出最后凝练金丹的五张，剩下的分成三份，每份一百二十张，分别唤作炼气、凝脉、筑基三个层次，每个层次分成十个阶段，对应十二张一组的图解。

白阳派以后收徒要分成记名弟子、外门弟子和内门弟子。记名弟子只教炼气期的道法，只要品质的不坏的都可以学。外门弟子需要守咱们的门规，传凝脉期道法。内门弟子需要磕头拜师，传筑基期道法。”

“磕头拜师？让人给我磕头啊？”高立阳有些不好意思。

艾乐溢告诉他：“记名弟子是普及式的，就像咱们之前的武馆、社团一类，目的是让大家都炼出功夫来，以后好在丧尸潮里保命。外门弟子好比现在的老师和学生，要有组织，有纪律，不能仗着咱们的名肆意妄为。

内门弟子就要捡起咱们中国历来的师道传统，所谓一日为师终生为父，不能滥收，收了之后你要像对自己儿子似的对他们负责，他们也得像对父亲一样尊重你。他们要是敢不听你的话，你打也打得骂也骂得。”

“那最后的五张怎么算？”季鹤声问。

“最后的五张只给亲传弟子，你要在内门弟子里选出品德功夫最优秀的教给他们，下一代的掌门也要从他们中间挑选。这五张是修成金丹，进入散仙境界的最终通道，你一定要把得紧一些，不能所托非人。”

二月初二，龙抬头这天，三人宣布白阳派正是成立，驻地暂时定在望湖园的三清观里，艾乐溢做司仪，主持开派大典。

典礼在玉皇殿举行，三清观里原本就有道袍，艾乐溢挑了一件让服装部的人给改一改，让高立阳穿上，内衬白袍，外罩仙鹤大氅，手里拿着一根拂尘。

季鹤声当众将自己的灵竹剑拿出来，交给高立阳，又把灵竹盘和青灵针一并用红木托盘装了，送给高立阳，奉做白阳派三宝。

高立阳拿着季鹤声给他的黄竹笋，在灵官殿左侧种下，定为白阳派