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公民的权利，并且已经派宗教团体前去沟通。据说他们中间许多人早已皈依犹太教或基督教。

一直以来我不仅认为中国“周”文化与犹太人有关联，而且我认为中国西北广大地区尤其是历史上的匈奴可能与以色列“失落的部落”有密切的关联（参考我的第三本书《历史也疯狂》），而这批失落的玛拿西人就居住在印度东北与缅甸、中国西南国境交界处，所以引起我的高度注意。

仓促看了一些有关方面的国外研究资料与新闻，还有这些人的网络照片，我得知新闻里提到的这个部落属于一个名叫“钦龙”（Chinlung）的群体。

“钦龙”主要生活在印度、中国与缅甸之间，周围其他国家也有他们的踪迹。在印度这批人还有一个名字叫“Kuki”，在缅甸他们更多时候叫“Chin”，有时他们又被合起来叫“Kuki…Chin”，“库钦人”。但是大家在选择哪个称呼更能代表他们的统一性时他们自己选择了一个古老名称“Zou”或者“Zoumi”。

这批人从外表看与中国人没有大的差异，大多数是标准的黄种人，偶见个别有白色人种倾向（现在越来越多的迹象表明，相貌与人种基因等可能并没有我们原先所认为的那样联系紧密）。这些人一个比较明显的装束是男人喜欢在头上围白头巾，这让人想起中国陕北的男人，中国西南一些少数民族的男人似乎也有类似传统。“Zoumi”先前信仰万物有灵，现在已经准备或部分人已经皈依了犹太教或基督教。他们比较统一的神话传说是，他们祖先从“洞”里出生，或者从地球的“肠”、“胃”里出生，所以这些说法可能与中国西南的“侗族”估计有一定的联系，但实际上与中国的景颇族、白族、纳西族、羌族等也有联系。我认为他们的神话也可能是受后来的祅教甚至道教的影响。但最古老的从地球的洞里出生人类的神话应该来自苏美尔地区。或许这几个神话本来就是一个根源。有国外的研究者认为，这批人是公元前225年从秦暴政下逃离中国的“秦人”，途经甘肃、四川、云南等地辗转来到目前的地区定居。部分人是唐宋时期从云南南昭国出走的，其成员很复杂。

我认为“Chinlung”实际上可能是“秦岭”。这些“Chin”人实际上就是“秦岭人”。而他们为什么都称呼自己为“Zou”人或“Zoumi”，显示了他们从根源上更认同自己为秦朝之前的“周人”，“Zoumi”很可能就是“周民”的发音。而我一直认为中国的“周朝”实际上就是“Jew朝”犹太人，所以“Zoumi”是犹太人符合我的理论。从正统的角度确认，这批人正是我们现在所谓的“藏缅人”，他们主要就生活在中国西南和东南亚地区。

我所迷惑的是，这批刚刚被以色列已经认领的7000人认为他们是“失落的部落”，但“失落的部落”发生在2700年前，中国的周朝却开始于3000年前。假如这批人真的是如某些国外资料所认为的他们是从“秦岭”出走的中国人，那么也就是说，这些“失落的部落”首先曾经回归于周朝故地，然后才与“秦人”发生冲突并分散于各地。有人认为，他们经过伊拉克、阿富汗等地进入南中国，最后到达印度东北；但另外的学术研究表明，他们是从中国秦岭，也就是西安一带，与秦抗争才辗转迁徙到目前的居住地。这中间有些小问题令人疑惑。假如这批“失落的部落”知道西安附近就是周人故地，并且我曾经（在《向东》一书中）认为中国的周朝就是“Jew朝”（犹太朝），印度这批“失落的部落”要么曾经知道中国周朝的犹太性质才在古代过去投奔亲人，要么这批人根本不是“失落的部落”，而是周朝的犹太人！由于他们从某些文化痕迹上发现自己与犹太人比较接近，同时又听说过“失落的部落”的故事，所以最后附会到“失落的部落”是完全有可能的。

实际情况是，20世纪50年代他们中有两个基督教徒说他们在梦中有天使出现告诉他们是以色列的后代，不过在此之前已经有人提到过他们的许多习俗与古代犹太人相近的事实。所有的这些认证一直没有提到生物鉴定，目前我的判断这更多是一种精神与传统的认证，类似的情况还出现于南非、中亚等地。由于这些事实与中国古代有关，所以值得中国历史学家关注。

以上这些尚未得到完全证实的信息，给秦始皇的政权以及秦始皇时代到底出于什么目的进行的“焚书坑儒”蒙上了更为复杂的历史色彩。

附　：

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