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能不说是感冒留下的后遗症。我一直怀疑是不是他们的大脑也受病毒的侵蚀了，而且是病毒占了主导地位，这不是傀儡和僵尸的表现吗。

感冒站在他病毒的角度上他觉得自己没犯错，也没过可言。在他们的领域里可能是谁生的儿子孙子多，毒害的人越多谁就是老大。他们个体再个体进行细胞再分裂，如果是人的话，现在就可能把他叫做人格分裂。因此他们的势力不可忽视，总体上是牺牲阵亡的少攻进城池的多。但是他们的入侵方式又不是很有效，我估计是他们头头没看过孙子兵法，或许看过但是把孙子兵法当成是生儿育女的窍门了。因此总体的评价就是感冒如现在的乞丐现象，哪里都有哪里都存在。这点他们还是有相似之处的，再次在众多的病毒家族中可能感冒病毒是最没地位和荣誉的，因此他们经常喜欢打游击。因此其他病毒欺负他感冒病毒就理所当然了，因此在他身上赖赖皮，耍耍狠。然后就借着感冒入侵的一刻他去占便宜，这也就难怪说感冒病毒上经常会有其他的病毒，其实是他感冒病毒打不过人家被他们骑在头上拉屎拉尿了。这对感冒本身而言很悲哀，但对总体的病毒家族来说这是荣誉之战，这样的弱势群体虽然自身的攻击性不是很强但是因为个体独立较多，革命的种子无处不在而形成泛滥的局面进行群拥的势力其实是很强大的。握紧的拳头是厉害但分散的独立体就没什么优势性可言。对次我对感冒的判断是生的窝囊死的也窝囊，虽然不以成败论英雄，但就他而言是一无是处，本身就是一个逃罪犯的历史。经过断断续续的时间的延误，等到我把这篇文章写完的时候，我的感冒也好了，因此现在我可以断言，感冒只是跳梁小丑构成不了什么威胁（前提是自己要引起重视，要预防）因此以前的种种不适，只是小人得逞的昙花一现。我们还是有理由相信感冒是潮流后留下的后遗症的一部分，消灭是迟早的，结果也是可以预知的。积留在岸上的潮水要么被阳光所蒸发，要么被历史所遗忘，但不管如何你感冒病毒是成不了气候的，结局已经注定也就没有什么话可以说的了。

十二、偷

偷，以不正当手法而取之或用之是为窃。此为十大恶之一，也是本人最为痛恨的不良行径，他不已光明之手段来行事论理，还不如直接抢而行之有效（起码落个英雄气概之所为，但不代表我就支持你去抢劫）。阴暗的本身就是道德沦丧的基础。没有强盗的豪杰，没有土匪的气概，没有恶棍的手段，此为最下等的手段，是最卑劣的。这样的手法是让人打从心眼里瞧不起的，如此的没有盗亦有盗的品性和伦理，不讲究实际的意义而拿最下等的手段去博取，人之贱恨。

偷可谓大偷与小偷之分，我的定义是这样的。这虽然是最低等的手段方法，但古往今来多少人效而仿之。何谓大偷，偷国、偷家、偷义者为大偷，说到这我不得不提这个狗皮膏药之国——小日本。这个彻头彻尾的窃之国，他整个一民族就是以偷而臭名昭著的国度，自己不会发明文字的智慧和才能就去偷取他国之精粹，自己没有稻种技术又去偷别国之果实，美其日是借鉴其实就是偷。偷完之后还想赖帐，但屁股尾巴还是没扫干净，也没这个本事。所以至今他这鸟语中还带有我泱泱大国之文字。这样的偷是为大偷，其含义也是如此。虽然大偷有诸多的借口可以隐盖，但蛛丝马迹还是遗漏无疑的展现在我们面前（最让人瞧不起的民族，日本就是典型的例子）。何谓小偷，偷情、*，这个偷字后面的名词或动词都是偷的深度意词，大偷虽然气愤可耻，但小偷更让人不能容忍。虽然偷之定义拿大话来讲没有大小之分，没有贵贱之别，不论大偷、小偷都是偷，但意义及危害来讲大偷固然为世人之唾弃，但小偷却是人人之切恨。偷亦无道，人有道。偷只是籍贯性动词或者说是名词，但作为人却是偷的主动词，做出的动作构成偷的形式。或者说是凡是能构成偷的动作的一切形式的事物都是主体，不管是阿猫、阿狗只要是构成偷的定义就是偷。社会等级的划分，把偷也分的深明大义，有些关于集体之荣誉，国家之兴衰，匹夫之兴亡的事，用偷来得取后，或多或少都能得到大众的同情和怜悯。这样偷的性质就有些含糊些，我这里不扯这些东西，就指本身的行为过程，如果那样说的话，小日本的行为在他眼里是光荣和值得显耀的，但对于失窃方或者是受害者本身是无法让人接受的，所以模糊是一部分，但正义还是有一部分的。首先我们要承认偷是不好的，是道德低下的一种表现，是下三烂的一种手段就行了，这是字面本身的意义和他所带来的影响性。从内心的角度分析，行窃者或多或少有种内心空虚，或对物质和精神状态