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显然是早就安排好的话引子。

果然此言一出，便获得了不少的认同。

人群中纷纷有和尚高喊：“性猛大师说的不错！”的声音。

澄空大师却道：“暗杀李炎之事，已然有人去做过了，却未能成事按贫僧看来，诸位不妨收敛门徒，先于净土福地清修，等到那李炎百年之后，一切自消。”

此言一出，迎合者不多。

大林寺的利益还未真正受到多大损害，自然站着说话不腰疼。

如此这般继续下去，真等李炎百年之后，这天下的佛门，大林寺一句话，又有多少人敢不听？

落后百年，那就等于将主导权拱手相让，这天下的名山大寺，岂有服气的？

果然伏迦圣僧便道：“之前不过是小打小闹，如今却要动真格的了。贫僧已经与智元方丈和天方长老商量过了，当初组成用来剔除佛门败类的佛军，正式改变，更名‘降龙军’，进入长安以击杀李炎为第一要务。”

“贫僧已向迦叶尊者请示，若有谁能斩杀李炎，便可骑跨白马，入得灵山，于迦叶尊者座下修行百年。来日成佛可期。”

不得不说伏迦圣僧这回是真的下了大本钱了。

如此条件竟然许诺。

却听那法门寺的智元方丈道：“不仅如此，若有谁能杀死李炎，我法门寺的佛指，也能供其佩戴参悟三年。”

法门寺的佛指乃是昔日佛祖转世临凡传法后，留下的肉身遗蜕的一部分，拥有不可思议的神妙，蕴含着一部分佛祖的大觉悟、大奥秘，乃是佛门至宝，即使是灵山的佛陀和菩萨见了，都会心动。

若能随身携带，参悟三年，那对于佛法修为的增进有着不可思议的作用。

事实上，唐武宗李炎之所以屡次逼迫法门寺交出佛指，名为销毁，实则是想要据为己有。

此物拥有打破一切禁锢之神力，即便是天帝封入人皇龙气中的封印，也可以动摇，能让帝王也暂时享用修行之宝，灵物之妙，延年益寿。

单单只唐一朝，便先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗迎请佛骨入京，甚至盛大准备有数年之久，为的就是这佛指的神妙。

此时众多的僧人已经纷纷动心，想要去参与刺杀武宗李炎，博得一个大好的前程。

在许多人想来，有佛祖指骨为参考，又有迦叶尊者教导，有灵山这样的修行环境，即便是一头蠢猪，也迟早能修行成佛。

刺杀李炎，简直就是成佛的终南捷径。

而那些原本佛军的首领人物，顿时便成了香饽饽，许多的大小和尚，都挥着手，想要加入他们的队伍，有机会跟着一起去长安‘执行任务’。

而戒鲁和尚作为原佛军，如今降龙军的一派首领，自然也受到了追捧，只要招募一批好手在手下，顿时就能权柄大增，在凡间佛门的话语权与那些大德高僧媲美，成为核心。

第五百八十七章七十二变与九转玄功

戒鲁开始招兵买马，准备潜入长安，做一票大的。

长安太尉府中，楚河心中心思变幻。

虽然灭佛大势如火如荼，好似只差一点，就能将佛门逼入绝路。

但是隐藏的破绽和漏洞却太多，所谓的繁荣，也不过是大唐积累百年的回光返照。

“与其如此，不如就让这最后的荣光，成为我窥探灵山的踏脚石吧！”楚河心道一声，然后就着心中的那些计划，开了一次次的重新推算，尽量排除可能的变数，以及导致计划失败的不定因素。

等到将计划重新再调整一二后，便又搁置下来。

考虑问题，有时候需要钻研，有时候又需要放开一下，不要压的那么紧，否则很容易走入死胡同，反而看不到就在身边的可能与危机。

且先搁置了计划，楚河又回到这些时日，一直研究的七十二变上来。

沉香吃了七十二颗仙桃，拥有了七十二变，这种直接被赋予的力量，导致沉香对其只知其然，不知其所以然。

即便如此，照本宣科，对楚河讲述的一部分内容，已经给了楚河极大的收获和启发。

“《淮南子说林训》有云：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。可见变化之术，由来已久。我之前所习的苍龙变，尽管为东阳离自创的绝学，但是相比起七十二变来，差距却极大。”

“从浅层上来说，七十二变乃是幽通、驱神、担山、禁水魇祷等七十二门神通。但究其根源，却是这