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人有的信圣母教，有的信基督教。”尼玛达娃用一个精辟的比喻言简意赅地说。

白律师逻辑分析说，“圣母玛丽是基督耶稣的母亲，孔雀佛母又于释迦牟尼有生养之恩？这之间是否又某种巧合的联系呢？”

尼玛达娃继续说道，“传说印度神话中的战神室健陀（即大乘佛教中的‘护法神’韦驮）曾乘孔雀，执弓箭，斗魔军；耆那教教祖大雄也把孔雀选为坐骑；‘天神之王’因陀罗还封孔雀为鸟王。但最著名的莫过于公元前4世纪印度历史上曾经出现过的‘孔雀王朝’，其第三代帝王阿育王（佛教徒称之为‘无忧王’）统治时期曾是印度历史上最辉煌的时代。他以武力统一了印度次大陆，但因杀生过多，转而皈依佛门。由于他的笃信和推崇，致使佛教不仅得以在印度迅速发展，并且能向国外传播，最终成为世界性的宗教……”

“那孔雀王朝与布达拉宫有何关系吗？”我问。

“在无忧王未放下屠刀后，西藏却残留着一股孔雀王朝的邪恶力量，他们号称是孔雀佛母的圣徒。这个孔雀王朝的神秘分支千年不衰，甚至于中国元朝期间与藏传佛教正宗争夺圣殿布达拉宫，孔雀尊者以孔雀石作教石为号，率领百万孔雀教徒每人怀揣一块宝石围攻玛布尔日山，其声势浩大，真可谓战无不胜，攻无不克……”

“那最后布达拉宫被攻占了吗？”我迂腐地追问。

“当然没有啦。”尼玛达娃笑眯眯地说，“传说中孔雀明王在即将登顶日光殿的刹那，释迦牟尼佛现出真身，用无量无边佛力将其打落地狱，永受无间轮回之苦……”

“啊？这么神奇啊！”我瞠目结舌。周围的僧侣熙熙攘攘，丹巴多吉是主持寺庙大小杂事的大喇嘛，相当于中国内陆寺庙的住持级人物，他死后有个叫达杰江央德高望重的喇嘛暂时接管丹巴多吉的位置。

“奇怪了，怎么布达拉宫的达赖喇嘛哪里去了？怎么不出来主持大事呢？”我孤陋寡闻地问。

达杰江央苦笑道，“十年前，前任达赖圆寂当日，有一只五彩孔雀突然飞入殿内，在他的头上拉了一坨屎。达赖面相悲苦，而白众僧言，‘此为千年造业，我不从孔雀体下出，今亦受孔雀玷污之苦。我下世当出身坎坷，受足贫苦困顿之罪十年。十年后若归，佛教大兴；十年后无迹，世界末日。’”

“后来呢？”我好奇地问。

“后来乃穹（护法神