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第19部分(第2/4 页)

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eep合力掀开石板,结果再次令人失望,下面只是一个石头垒就的台子,sheep拍拍手上的灰道:“噢,谢天谢地,神机妙算的我,终于也失算了一次。”二胖眼尖,指着台子上的缝隙道:“看那是什么?”

我靠过去抠了半天,掉下一块小小的玉佩,捡起来仔细一看,原来是个玉雕鸳鸯,不过只剩了一半,看来是无意间被摔坏的。

二胖拿了过去,立即道:“这个我认识,这是宋朝很有名的一种饰品,叫做‘双眠佩’,是一对交颈而眠的鸳鸯,一般是送给新婚夫妇的。”

这时sheep招呼我们:“快过来看。”我和二胖赶紧过去,原来掀开的石板背面,竟然是一组图画,用什么东西浅浅刻下,但却惟妙惟肖。

二胖看看手中的玉佩,小声道:“估计是为了画这些图,才把这玉佩摔碎的,你看这里有个尖角。”我说:“没这么夸张吧,什么玉能够在石头上刻划?”二胖不说话,用玉佩在石头上使劲一刻,果然出现了一道痕迹。

sheep道:“别管了怎么画上的,先看看画的含义吧,估计这就是屋主希望我们了解的。”于是我们三人将注意力放到了石板画上。

第一幅画上是一对青年男女,在河边相会,两人面对面双手相握,虽然表情寥寥几笔,但喜悦欢快之情表露无遗。

接下来一幕,是女人站在树下,望着远去男人的背影,那男人的影子画得极远,小得只能看到一个人形。随后更明显,那男人身着朝服,耀武扬威地站在城门口,很明显的,前一幅表示女人送丈夫去进京赶考,随后这幸运的小子衣锦还乡。

二胖道:“这是个封建社会很典型‘望夫成龙’的故事嘛,莫非这个男的最后成了陈世美?”sheep嘘道:“先别瞎猜,看完再下结论。”

我们接着看第四幅,男的似乎又得到了晋升,身边站了好几个女人。sheep感慨道:“封建社会好啊,看看男人多有地位!三妻四妾的。”这次轮到二胖抢白:“愚昧!给你七个你养得起么?”

随后道画面就变得无比诡异阴森了,男人留了长发站在山顶,双手托起太阳,身体发出万道光芒,脚下是无数顶礼膜拜的人兽,绵延整个山坡。这幅画技法极为高超,整个巨大的人兽群只用了十几笔,但给人的感觉浩浩荡荡,更衬托得那山顶之人高大威猛。放到现在,这绝对是一幅超现实主义的杰作,张力无穷内涵丰富。

sheep奇怪道:“什么意思,号令群雄,一统江湖,莫非是东方不败姐姐?”

二胖表情严肃自言自语道:“难道传说是真的?我还一直以为我爷爷哄我玩的呢。”我和sheep齐声问:“和你爷爷有什么关系?”二胖并不回答,将注意力放到最后几幅画上,嘴里嘀嘀咕咕:“原来如此,最后是这个样子啊,看来野史记载都是错的。”

我和sheep丈二和尚摸不着头脑,急忙催二胖:“说来听听,别吊胃口了,否则解决不了问题,大家都出不去。”二胖席地而坐,慢悠悠道:“急什么,这件事说来话长,咱们就接着上回书,果忍和尚说起王七味受到惊吓那次……”

看到有故事听,我和sheep急忙摆正坐姿,聚精会神竖起耳朵,就连小趴的耳朵也是一个哆嗦。

再说那果忍和尚,问王七味:“你那次受到惊吓的情形,还记得多少?”王七味道:“知道的我都说过了,然后我就晕倒,什么都不晓得。乡亲们说是得罪了岁神,所以岁神赶在一年的最后一天追着我算帐。”果忍摇头道:“乡间谣传,我怀疑吓你的那帮人,和驱使虎斑蜈蚣的乞丐大有关联。”

王七味道:“这是为何?难道就因为我们病好之后,没有再给他们好处。”

果忍道:“不如明日我们去探看一番,再作决定,那人是不是说他在城隍庙里?”王七味点头称是。

果忍沉吟片刻,断然道:“恶丐狡诈异常,说不好明日会有一场恶战,我们须万份提防。”王七味虽然不住点头,但心中暗想区区几个乞丐,能掀起多少风浪。

翌日早饭后师徒二人到城隍庙外,闯入眼帘首先是一群呼三吆四的汉子,这帮人体格粗壮衣衫破旧,正不住大声叫好,啧啧叹奇声、嬉笑怒骂声混成一片。果忍作俗家人打扮,和王七味强挤进去,看到中间空地上,正巧是那个治病老丐,手捧水烟在努力吸食。

王七味凑过去跟果忍说:“吸水烟人人都会,值得如此喝彩?”

果忍却不说话,目露精光死死盯住乞丐,周围人此刻也安静下来,眼看那乞丐的肚子随

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