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第80部分(第2/4 页)

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事可做的人。众所周知,皇室陵墓一旦关闭是没有办法再开启的,但某些时候皇室的后人又不得不因为某些特殊的原因开启陵墓打开先人的棺材,在这个时候就要靠后殓师,只有他们有资格在陵墓打开之后进入开启棺材,就算是血亲后人都没有办法做。因为传说这些人天赋异禀,不入六道,身离三界,跳出五行,也只有这样的人能开棺又不会遭致天谴。

“对,御用,我爷爷也提到过开棺人,不过当时并不是叫这个称呼,而是叫起葬师。”狄施阗说。

“起葬师?”胡顺唐从未听过这个称呼。

“是的,起葬师,在当时起葬师只有不过几十人而已,不过都被徐福给抽调离开,但他们具体在当时做什么,并没有详细的记载,与之后我查到的关于开棺人的记载很不相同,可所做的事情却和开棺人相同。”狄施阗道。

开棺人早的祖师爷是谁?无从查起,盐爷曾说据传是青乌,之所以传说是他,仅仅是因为一本名为《葬经》的风水书,而风水术的别名也称之为青乌,北周时期庚信所著的《庚山集》一书中提到:青乌假意之占,白马星辰之变。就是以青乌代称的风水术。可青乌到底是谁?有人说是彭祖之弟,也有人说只是民间的一个方士,后来这个推测又被人推翻,是因为在东汉应昭的那本《风俗通》中记载说:汉有青乌善葬。

意为汉朝时期便有青乌这个人,善于风水之术,精于阴宅定穴之术。

可开棺人早起源于先秦的起葬师、后殓师,而祖师爷却是汉朝的青乌,这两者一合并,漏洞便立刻呈现。但狄施阗的推测便是,早有起葬师、后殓师的称呼,但当时他们所做的事情虽然相仿于开棺人,算是一个起源,没有形成一个真正的行业,到汉朝之后,起葬师中出了青乌这个人,创造了那本《葬经》之书,后世虽说《葬经》是假借青乌之名所著,等同于现在的人借某个名人的名字写本书然后出版,是一个意思,只为提升书的影响力,但在这一点上,胡顺唐不得不承认,从吴天禄的小册中看出,开棺人必修的书便是《黄帝宅经》、《葬经》、《葬书》、《地理指蒙》、《三龙经》等等,还有其他关于面相命程,星相学等等一系列的书籍,吴天禄着重看了一部分实用的,其他仅仅是走马观花,按照常理来说,正常人要看完这些书,恐怕要花上很长的时间,但要全部看懂,一辈的时间都不够用。

“你说开棺人的起源和镇魂棺有什么关联?”胡顺唐问出了一个重要的问题。

狄施阗说:“那是因为徐福在当时能够顺利地找到锁魂树,就是靠的一个已死的起葬师”

“已死的起葬师?什么意思?”胡顺唐不明白,死人能够帮助活人做什么事?类似赶尸?不,不可能。

狄施阗摇头道:“我也不是很明白,总之因为家中有一段记载,所写本始皇不相信徐福所言,后徐福领一名早已死去数日的起葬师上殿,当着始皇面用刀刺入那人胸腔后,那人依然没有倒地,照常行走,殿上数人包括始皇惊恐不已,也就是因为这件事,始皇开始彻底相信徐福所说,无论是钱财还是人力,都由他调拨。”

已死数日的起葬师?刀刺胸腔不死?胡顺唐揉着额头,想起来在廖然笔记中,廖然枪击廖延奇之后,发现廖延奇无事,而且身体产生了变化,这么说,在当时徐福就已经找到了锁魂树,并制成了镇魂棺,这样一来那个已死的起葬师还能自如行走就有合理的解释了。

“等等,在那之后,徐福是不是东渡离开了?”胡顺唐想到一个关键的问题。

狄施阗点头:“对,那之后徐福便离开了,而在我家中的记载中写到,要找到镇魂棺,关键所在便是要找到开棺人,其实廖然的笔记也是我帮霍克家族找寻到的,在笔记中我发现了廖延奇的所在,他的身份也是开棺人,还有厉天生和厉天养两兄弟,这些人的出现,无疑证明了镇魂棺就在水牛坝村!”

胡顺唐思考了一下又问:“好,就算镇魂棺在水牛坝村,但这里和廖然笔记中记载的完全不一样,而且既然廖然笔记中根本就没有提起过关于地阴门的记载,你又是怎么找到的?”

狄施阗沉默了一下,说:“胡先生,我已经回答完你的第一个问题,现在你可以把枪交给我了吗?”

胡顺唐很痛地将枪交了过去,但同时将弹夹取了下来说:“弹夹是第二个问题的交换。”

狄施阗笑笑道:“胡先生,果然也算是个生意人。”

“说吧,是不是因为你第二个雇主,他是什么人,做什么的,怎么会找上你?”

狄施阗一点迟

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