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景。每当写在黑板上的白色粉笔字要被擦掉的时候,大家都想到了“啊,太可惜了!应该让于丹教授写在纸上的……”不过,这已经是马后炮了。
这次授课大约晚了一个小时,是从下午一点开始的,转眼之间就结束了。大曲PC创立50周年纪念活动委员会的堀江先生拿出了姐姐传给自己的一本《论语》,那是一本昭和8年(1932年)岩波书店发行的,翻译这是武内义雄,定价是当时的40圆。因为古时候有过秦始皇的“焚书坑儒”,孔子屡屡遭受到了来自权力的迫害,所以这么古老的东西得到如此珍藏,又是兄妹之间的非常珍贵地传承,这些好像都让孔健和于丹教授大吃了一惊。正因为中国曾经有过这样的背景,在这种背景之下,《论语》通过“于丹”这样一位女子的传播,经历大约2600年,《论语》在中国大陆又得以“复活”了。
精彩绝伦的授课
不知不觉之间,《秋田论语讲堂》的授课已经进行了两个小时,马上就结束了。只有七位学生来上课,这是有点太奢侈了。
学生们提出了:《论语》在中国现在是怎样的情况?还在被应用吗?孩子们和老人们是如何参与的?等等的问题。于丹教授用简单明了、通俗易懂的语言深入浅出地解说着“仁”“爱”“恭”“宽”“信”“敏”“知”“勇”,讲述着论语世界的一些问题。诸如“人类与自然的关系现已成为一体。”“好的大自然会产生好人。”“自己不相干的事情不要让别人做,这就是‘仁’的根本,也是‘爱’的根源”等等。
人类的生活、生活的情况从2600年前至今,其根本没有什么变化,人类生活的普遍性已被认可。无论是谁也都会认为“的确如此”,“知道的”。虽然是这样,可是从于丹教授口里说出来“道理”,真让人感到了她好像就是《论语》的传道者。
于丹教授的授课并不是她讲得多么漂亮,而是她自己的想法、她自己的心化作“道理”,仿佛是朝霭的水分从树叶上化作水滴,流向地面然后静静地渗透着、流淌着……这是多么沁人肺腑的一种清爽啊!我想,正是这样,才是心灵沟通的“道理”所在,也是《论语》的真髓。
7位学生听于丹教授讲课,听的既是目瞪口呆,也是充满着心灵的快乐,此时,分别的时间来临了。不知是谁带头开始鼓掌,在于丹教授的微笑之中,大家相约9月28日再次相会,然后离开了秋田论语讲堂。
于丹教授的话通过孔健的翻译,忠实地得到转达,虽然在其语言深处还暗示着有更深的含义,但仍然有着一种直击我们的生活的力量。所以分别之际,大家的感谢之声不绝于耳,“感谢、感谢……”
我们决定开车去神秘的田泽湖(水深423米),然后去“鹤之汤温泉”。先横穿105国道,将间仓、松仓、小杉山抛在后面,然后来到杉泽的苹果园,我们在无人售货处买了富士王林苹果,开始大啃起来。途中,一边驾驶一边考虑着要选择沿途都是美丽风光的路线,这样,抄近道走角馆,通过西木向辰子姬像开去。在这期间,照相机的快门也向洪水一般咔嚓个不停。
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秋田的魅力逍遥游
秋田是一个非常美丽的地方,可很多秋田人都已经忘记或没注意到它的魅力,通过三位初次到秋田的外国人之口,我们直接听到了他们对秋田的赞美之词,这怎能不让人感到了无比的惬意呢?
每当我到秋田乃至海外出差,当品味要返回家乡秋田的喜悦之情时,对我而言真是幸福至极,这次通过于丹教授一行的到来,使得我这种幸福感再次得到了确认。这是多么值得感谢的啊!车里还坐着一位出版社的社长,他是为从伦敦进口食品的而来秋田的,他也感叹道:秋田还真是个好地方呀,无论来多少次都不会腻烦的。经他这么一说,我更感到了家乡的美丽,联想到去年10月从迪拜到秋田的ABBAS,我更加切身感到了秋田的魅力所在。
在田泽湖边,我们投身到大雪纷飞之中尽情地嬉戏,以大雪为背景露出了笑容,拿着雪球到处投掷,大家在雪中都玩耍地非常开心,就像在和飘雪做游戏的那些欢快的小狗一样。
如果有了《论语》之心,是否就能表现得这么单纯的生活了吗?让我不断想到了这个问题的场面在不断出现着。这时候,田泽湖就好像事先预定好了似的,大雪停止了,残阳照在湖面上,升起了一层薄雾,怎么就会这么神奇呢?我不由地告诉了他们:为了于丹教授和孔健先生,我们拜托辰子女神,她把白雪、神奇的太阳光、
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