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最甚，则插手法国政务。这个政权实

际上无政府可言，从而遭到削弱。

全国的群众处于漠不关心的状态，在群众眼里，波旁王朝已经一文不值，

同盟军和亡命者也惊讶地确认这种情况。路易十八回国一事并没有征询人民

的意见，人民所以容忍他，只因为在他们心目中，他是外国人强加给法国的，

以此作为实现和平与从法国领土撤军的条件。对于这次和平，人民当然毫不

感谢路易十八；不但不感谢，相反地，他的白色旗在人民看来是国耻的标志。

宪章上没有丝毫可以引起人民热情的规定；只要不恢复种种特权，也不再征

收什一税和各种封建租税，群众对这个政权也就听之任之。

然而这恰恰是旧贵族和僧侣所不愿容忍的，特别是僧侣，既然已使宪章

宣告罗马正教为国教，他们认为不应使其沦为一纸具文。所有这伙人都把宪

章视为一种过渡性的让步，而阿图瓦伯爵也抱有同样看法。路易十八不得不

满足他们的一些要求：对于贵族，他把他们安置在宫廷中，在皇室禁卫军中、

在政府部门和在军队中充任高官显职，与此同时，数以千计的军官则只发半

薪而予以遣散，阿图瓦伯爵曾答应取消的“综合消费税”，却又借口财政困

难而继续征课。僧侣则获得国王颁发敕令严格规定必须遵守礼拜日的习俗、

免除教会学校一切租税并不受政府任何管辖、取消政府任命的教育总长。政

府不能拒绝做出某些象征性的姿态：给基贝隆半岛登陆死亡的王党分子树立

纪念碑，①追封卡杜达尔为贵族；政府因而就有更多的理由纵容贵族的叫嚣和

僧侣的说教谴责。很快地全体法国人都认识到，除非全盘恢复旧制度，否则

无法满足他们。人民从缄默容忍变成愤慨。至于士兵，复辟政权完全不能指

望他们。

不久即有种种秘密策划在暗地进行。富歇深信欧洲是不会容忍拿破仑回

来的，因此倾向迎立奥尔良公爵，或者争取奥地利支持拥戴玛丽·路易丝为

摄政。相反地，马雷则致力于拥戴拿破仑，并在1815　年2　月派遣弗勒里·德·夏

布隆去向拿破仑汇报国内情况。一些将军准备发动兵变；3　月5　日，拉勒芒

和德鲁埃·戴尔隆即试图在北部发动一次兵变。他们失败了；但就在这个时

刻，消息传来：“他”回来了！

①　基贝隆半岛在法国西部莫尔比昂郡，1795　年6　月7　日，亡命的王党分子在英国支持下在基贝隆登陆，被

青年革命将领奥什指挥的共和国军队一网打尽。——译者

拿破仑从来不肯听天由命，何况他有充分理由表示抱怨。有关当局拒绝

把他的儿子给他；而玛丽·路易丝则已以奈珀克为其情夫。路易十八拒绝如

约付给他年金。或许他已获悉，在维也纳正在议论把他放逐到圣赫勒拿岛。2

月26　日，即在夏布隆离开厄尔巴岛之后两天，拿破仑登舟返回法国。此行结

果只为他招致新的不幸。

3　月1　日，拿破仑一帆风顺到达儒昂湾。从儒昂湾出发，他向格勒诺布

尔进发，拉贝杜瓦耶上校在该地迎候他，并将要塞交出。10　日，里昂工人热

烈欢迎他胜利归来。曾经夸下海口要生擒拿破仑的内伊也于14　日在隆勒索尼

埃宣布起义，并在奥塞尔与他汇合向巴黎进军。直到此时仍很自信的路易十

八受到这个打击后，自知大势已去，乃于19　日到20　日的夜间，仓惶出走里

尔，继之逃往根特。3　月20　日，拿破仑回到杜伊勒里宫。带着三色旗的雄鹰

才又从一个