第一五二章 三脉剑阵(第1/2 页)

对于本源禅师所谓的天龙劫一说，一轮、一叶和一灯这师兄弟三人是不怎么信的。 什么扫地僧？你说他武功深不可测也就罢了，咋还带前后眼的，居然能够预言一百多年以后的事情？那不成了神仙了吗？ 他老神仙既不在天上宫阙养老赋闲，也不去五湖四海周游世界，跑去少林寺扫什么地啊？ 最让人无法信服的就是，这老神仙自己都拿不准第二次劫难会不会发生，合着不论这劫难发不发生，他老神仙都没差错。 这不，当本源禅师再次说起这事的时候，一灯大师就忍无可忍了：“师曾祖，那位扫地僧说没说会是什么样的劫难？” 本源禅师微微摇头，“他没说，只说天机不可泄露。” 一灯决定戳穿扫地僧的装神弄鬼，开始分析：“如果是天塌地陷，留弟子在这也是无济于事，如果说是兵灾匪患则绝无可能，我大理国对外邦交友睦，对内国泰民安。” 这番话其实也是一轮和一叶两位大师心中所想，所以这两位也跟着点头，以示赞同。 “那么剩下的便只是武林中的仇怨纠纷了。” 一灯继续分析：“可要说武林人物又有谁敢找到天龙寺来撒野？即便是那西毒东邪联手，也不敢踏入大理国境！还有谁能比这两人更强？” 一灯这话真的不是吹牛，此间他师兄弟三人里面任意两人，就能挡住东邪西毒的联手。 尤其对上西毒欧阳锋，大理段家的一阳指恰恰是蛤蟆功的克星，如果是东邪西毒一起来找事，用不了多少气力就能废掉欧阳锋。 欧阳锋都废了，黄药师还能兴风作浪么？更何况，他们这边还富余着一个师兄弟和本源禅师？ 不客气的说，此时的天龙寺就是天下武林的禁区，谁来都讨不了好去。 千万别说什么来的人多就可以以多为胜，你来的人少，大理段氏还可以按照武林规矩跟你比武，可你要是来的人多，真当大理国的十万兵马是摆设吗？ 一灯大师的分析头头是道，就连一轮和一叶都颇为认可，一番话说完，满以为本源禅师便会准假，不料本源禅师却没有任何表示，就这么颇有深意地看着他。 直看得一灯大师如芒刺背，本源禅师才问了一句：“说完了？” 一灯忍不住抬手抹了把额头上的汗，说道：“弟子说完了。” 本源禅师这才点了点头，说道：“虽然老衲也想不出这场劫难会是怎样的，但是老衲却知道扫地神僧断然不会诳语。” 这就是代沟的问题了。 一轮、一叶、一灯这一代人，从未经历过天龙世界那个天下武林的大时代。 尽管他们也曾听过南慕容、北乔峰，逍遥三老灵鹫宫等故老传说，但是正所谓百闻不如一见，没有亲眼见过的事情，哪怕被人传得神乎其神，他们也会觉得言过其实。 这就好像后世现代的华国人，把鲁班的木鸢、张衡的地动仪、诸葛亮的木牛流马归类于神话传说是一个道理。 我们现代人都造不出来的东西，古人怎么可能造的出来？难道掌握了高科技的现代人还不如古代人？ 必是古人夸大其词，再以讹传讹，才会有了这些神神叨叨的传说。 眼下牟尼堂里的一轮、一叶和一灯就是如此，他们不信少林扫地僧的箴言，只是因为他们没有亲眼见过扫地僧的强大。 然而本源禅师却是亲眼见过扫地僧的，所以本源禅师对扫地僧的预言深信不疑，坚决不许一灯离开天龙寺。 本源如此坚持，一灯就很无奈，心说早知道这样自己就晚几年出家了。 哪怕继续坐在皇位上不理政事，也好过在这天龙寺里坐困愁城。 本源也不强求三个徒孙相信，只凭自己在天龙寺里至高无上的权力约束他们，当即说道：“行了，都别愣着了，既然你过来这里，咱们就演练一下六脉剑阵。” 本源所说的六脉剑阵，与百年前枯荣长老率领本因、本参、本相和本尘五人组成的六脉剑阵是完全不同的两个概念。 枯荣那时的六脉剑阵是货真价实的，因为当时六脉神剑的剑谱仍在天龙寺，只是因为他们五人功力不逮，才由枯荣使两脉，四本使其余四脉。 剑法是正宗剑法，经脉也是六条不同的经脉，所以叫做六脉剑阵。 然而此时本源所说的六脉剑阵就不是那么回事了。 因为六脉神剑的剑谱早就被枯荣毁了，本源所学的三脉剑法是段誉凭借记忆传授的。 当时由于本源内力不够，段誉就只能教他三脉，但凡多教一脉，本源便会由于无法驾驭而爆体身亡。 所以本源再教一轮、一叶和一灯的时候，教的也只是他学过的三脉，分别是少商剑、商阳剑和中冲剑。 一轮学练的是少商剑，讲求以右手拇指发出剑气。 一叶学的是中冲剑，讲求以右手中指输出剑气。 一灯学的是商阳剑，讲求以右手食指输出剑气。 而本源自己可以同时运使少商、商阳、中冲三脉剑法，与三个徒孙加起来数量倒是达到了六个，但实际却仍然只有三脉剑法。 所以说他所谓的六脉剑阵实在有些名不副实。 只不过