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五代的画家黄筌也曾为前蜀主王衍画过钟馗，当时吴道子原画正是由王衍收藏着，他也想钟馗右手第二指剜眼睛改为大拇指剜眼睛，以为这样一定更有气势。黄筌授命将画带回家另画一张以大拇指剜小鬼眼睛的钟馗和原来的《钟馗捉鬼图》一起呈给王衍。所述理由与吴道子如出一辙。

从这两个例子看出，钟馗像应当是足以称作是传世之作，但可惜的是，除了在年画和当今一些国画大师的作品中能够对对画圣的这件杰作可以管中窥豹外，只能通过想象了。在我的设定中，钟馗本来是个相貌粗犷的魁伟青年，后来则被毁去容貌，而且是被逼自杀。其后的关于画像的情节，我则把当时在长安几乎所有最负盛名的画师集结一堂来完成此作，算是对他的尊重——尽管可能从来没有这个人存在过，也算是对这个被我在小说中蹂躏的大哥的补偿——虽然他一出场就是悲剧。

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………【引言】………

开元年间，唐都长安城，成为其他各大洲的主导国国王竞相前来进贡称臣的都城。其时，盛况空前，长安城已经成为各色人种的展览场，当时，对外国人士（不包括西域已臣服及周边臣服各国）进唐王朝要求甚严。但凡来到唐王朝的外籍人士必须穿唐王朝指定服装，并不得擅自前往异地。而且国人对各国人士（不管是否是西域诸国的子民）一律统称为“胡人”，外国商贩称之为“胡商”。“胡贾”外国僧人统称为“胡僧”，外国女子统称为“胡姬”。

当时的中国国力，堪称“太平盛世”。史书也曾这样记载“京师斗米十三钱，青齐等州斗米仅值三钱，国无盗贼、野无饿莩、行千里者、不持兵。自长安西行至唐边境，凡一万二千里、沿途阎阁相望、桑麻翳野。”

但是，天宝之后，李林甫为相，王朝衰落，从此开始。但是正是此时，天宝年间，尚有高仙芝西征之役。

天宝六年安西节度使高仙芝（高丽人，与当时名将封常清，哥舒翰齐名为大唐名将之一）率唐军一万人，由疏勒出发，经过极其艰险的行程，越过海拔（7224公尺）的穆斯塔格山（即著名的“冰山之父”）翻越雪岭，渡过冰河，飞越天险，抵达帕米尔高原阿母河之源。之后挥师西进。越过世界屋脊，大破大食（阿拉伯）和吐蕃联军。然后西域臣服。

近代考古学家，地理学家，英国人斯坦因曾两次走过这一路线，经过了当时大唐军队渡过的大谷冰川（Darkot）之后，深深赞叹大唐王朝的军事家之伟大。以当时的交通工具，如何能使大兵团运动，克服雪山冰河？恐怕连现代军事家也难于克服这些难题。

而到了天宝九年，高仙芝大军在怛逻斯城被大食军队打败，唐王朝的两万大军的绝大部分被大食军俘获，造纸等代表当时最先进的技术由此西传。东方文明真正开始传到当时相对落后贫穷的亚欧大陆。

其后，便是安史大乱，中原板荡，国威不振……

※※※

天宝初年的春天，牡丹花开。

玄宗与杨贵妃于兴庆宫沉香亭赏花，召李白进宫写新乐章，以演奏助兴。乐师李龟年奉命召请，此时李白在长安长笑坊已是酩酊大醉，李龟年只好叫随从抬着李白下楼，用马驮着李白和他的剑至兴庆宫。玄宗命铺毛毯让李白暂憩，令做醒酒汤亲自调温后让李白喝下。李白酒醒后又请玄宗赐酒，说自己乃“斗酒诗百篇”，醉后才能吟出好诗。玄宗命人赐酒，李白饮毕，立即赋了三首著名的《清平调》：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下连。

一枝红艳露凝香，**巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

天宝二年，洛阳城中，李白与后来在长安少陵原寓居长达十年杜甫相遇。