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龙山文化后期一个中国由原始社会向奴隶社会转变时期的历史性人物。据史料记载，大禹有意禅位于伯益，但因当时禅让制度的社会背景发生变化而未能实现，大禹之子启夺取继承权，后来伯益被启杀死。）
大秦帝国离奇诡秘的‘鸟’崇拜，又是如何在成为诸侯后，像是有意为了掩盖什么而逐渐演变成为‘凤凰神鸟’？又是从何时起编造出《史记》中记载的那段广为人知的世系表：上古少昊氏的女儿‘修’，误服‘玄鸟’卵，而产下赢氏始祖‘大业’、大业生皋陶、皋陶生伯益……
传说也许并非全是虚妄。在浩瀚的时间长河和岁月变迁中，许多历史真相早已被后世的无意曲解或有意篡改所掩盖。但细心的人或许会注意，正是从这里开始赢氏部族出现了一个奇异的分支部落。
史书记载，伯益生了二个儿子，一个名叫大廉（就是鸟俗氏）；另一个叫若木，也就是费氏。
小儿子费氏的玄孙叫费昌，他的子孙‘或在中原、或在夷狄’。到费昌时正处在夏桀时代，他离开夏国，归附了商汤，给商汤驾车，并在鸣条之战中帮助商汤打败了夏桀。
而大儿子大廉的玄孙叫孟戏、中衍，相传他们‘鸟身人言’（身体长得像鸟，但说人话）。商朝的太戊帝听说了他们，想让他们给自己驾车，占卜显示卦相吉利，于是把他们请来驾车。中衍的玄孙中潏生蜚廉、蜚廉生恶来。
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