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第93部分(第1/4 页)

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新颖!实在是太新颖了!魏索晃晃头已是哑然失笑。看来这个“老夫”与老子一样也是个时代的“怪胎”啊!他的意思是。。。那些所谓的风水学说只是古人对“天道”的一种“推销”手段好比是现代商品外面的一层jīng美的包装为的是更容易被人接受。。。

深着想想也不是没有一点的道理看看世jīng研《易经》或者《周易》的人才多少而沉溺于一些风水、命理学说的人又有多少呢?这就很能说明问题了。或者有人会说《易经》太过艰涩这才造成如此“曲高和寡”的局面但其实这并不是真正的原因学《易经》也许不能立竿见影获得多少的好处而一些风水、命理学说却是与名利财禄直接挂钩的这更能激发出人学习的动力。

嗯能够有这番见解也算是了不起的你确实有自称“老夫”的资格。魏索心悦诚服这对他算是相当相当难得的事。绫卷后面的渐渐潦草了起来似乎这位“老夫”对写这么多还是挺不耐烦的魏索只能逐一辨认。。。

&悲哀的是许多人在这条歧路越滑越远他们永远也不会有恍然得悟的一天纵然一些才智卓绝之人亦是如此比如这本书的改编者。。。对宅居‘布局、造势’是对宅主命格的一种重新解构、重塑与完美这本身没有什么大问题只是一个人xìng情中的自私、贪婪却是无法改变的与逐渐变强的运势互为所用互为放大最后必然会发生一件比误入‘邪道’更加可怕的事。。。”

来了来了终于提到重点了!魏索猛吸一口气脸sè却依然苍白他似乎预感到这个“老夫”会说什么石破天惊的大事出来只能等待着命运的判决。。。

&果轮回、报应不爽这是个死局。'感谢支持小说'从你第一次翻开这本书研究的时候就注定了会有这么个结局。老夫在书的第一页就留有一行:‘凡我魏家子孙皆不得翻此书否则断子绝孙后患无穷’。可惜你置若罔闻也该当有这番劫难。。。”

什么什么?看到这里魏索不由得重重敲打了几下自己的脑袋。没错没错写这封信的自然就是先祖“魏金嘴”了金嘴一开即舌灿三朵白莲天花乱坠到他这般程度的其实早就应该想到了自己也忒笨。只是据说祖宗太爷爷死后投胎成了一头nǎi牛有人摸没人骑的感觉比老子的下场还要凄惨嘛。。。唉唉咱爷儿俩到了现在也不知道谁还能帮得了谁。。。

如果您老人家这次能够救了老子那老子以后就开一个nǎi牛场对里面的nǎi牛只骑不摸。。。呃这样似乎也不是太妥当的嘛嗯那就又摸又骑好了爽死您老人家。。。魏索胡思乱想了好一阵子总觉得找不到一个“知恩图报”的万全之策多少也有些气馁叹了口气定定神只能继续往下看。。。

&言‘运也势也’运势运势说到底还是着落于一个‘势’之依着这本书对宅内格局的布置其‘势’不可逆其‘势’不可消到得最后你就会得到一件至yīn至邪的异宝这看似是因缘际会实际跟鸡生蛋蛋生鸡一样是件‘势’在必然之事。这件异宝天然拥有着对天地正元的吸收之力一旦作为一个格局的组成器件这种力量更将无数倍的放大令你一步登天进入‘天人合一’的‘绝诣’。可是这真的是个‘绝诣》

信写到这里迹又端正了起来在自设一问之后落笔的笔画更显得凝重。

&然不是!这已经不是误入‘邪道’那么简单了这彻彻底底已沦落成为一种邪术。这股至yīn至邪之力会融入进你的灵魂、血脉之内令你顶门、双肩的三盏命灯皆灭而‘格局’所吸引的天地正元却又为你特殊的身体所持续吸收这就保证了即使很长时间不布置‘格局’你也拥有着很强的运势。

这个邪术不可谓不神奇不可谓不巧妙它甚至都可以令人轻易的就成为一个无所不能的‘仙人’。要不是老夫当年一眼就瞧出了其中所隐藏的一个巨大的破绽恐怕也会迫不及待的去研习了。只是有一点到了现在我还是很奇怪依着本书那改编者的聪明才智怎么会看不到这个大破绽呢?难道其中又有着什么不为人所知的大秘密。。。”

原来。。。原来真的是这样。。。魏索双眸中残余的一丝神光也终于黯淡了下去无尽的苦涩。。。这个所谓的至yīn至邪的异宝自然就是那方得自穿山甲体内的古怪玉佩了依着当时邵副总的话那个穿山甲长年生活在古代的地下王陵内通过吞食其中的玉石来解除体内的肺热这自然就是件yīn到极处之物了。再想起二战余孽中田老怪物曾经说过自己修习的什么“寄yīn葵”邪术当初自己也不以为意但现在对照着想想他似乎也不是在乱说的。。。

如果依然雄壮挥舞间依然虎虎生风那修习一番“邪术

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