第37章：主动与被动（求收藏，求推荐）(第1/1 页)

老鼠没有享用眼前的美食，主要还是因为蟑螂的肉已经不足以引起它的食欲了。如果蟑螂的肉仍然够多够新鲜的话，也许它还可以勉强下口。

“宿主走了，他怎么没有吃下蟑螂？它应该吃下蟑螂才对啊！这才是符合历史记载的规律啊！”一个细菌非常不满地说道。

“也许历史并不是记载的那个样子的。也许历史从来都没有准确地被记载下来。也许我们的历史只是祖先们用来吹嘘自己的谎话。”另一个细菌说道。

“不要责怪历史，也许我们的宿主并不是那只老鼠，而是将来才会出现的动物。也许到那个时候，我们的宿主要比老鼠更加优秀。”一个细菌说道。

“你怎么知道还会有新的宿主到来？你不觉得那只是概率很小的机会吗？”另一个细菌听到这样的解释，非常怀疑地问道。

“我当然非常肯定，我们的天神什么时候放弃过我们？历史记载上的故事，有哪一次危机不是天神赐予我们的考验？有哪一次转机不是天神安排的救赎？我们这一次虽然又是一个严重的灾难，但那肯定也是天神对我们的考验，事后天神也必然会拯救我们。”那个细菌坚持自己的看法，于是这么说道。

“给我们灾难后又拯救我们，你难道不觉得天神非常的无聊吗？”其它细菌反驳道。

本来是一个老鼠为什么没有吃下蟑螂的问题，说来说去，却成了天神派与自然派的观点交锋。

……

时间继续的流转，细菌在那仅剩不多的肉里继续生存，它们明显地感觉到食物的短缺。而这样的短缺，已经维持不了多长的时间了。

为了能够延长继续生存的时间，细菌们不得不节衣缩食，以节省食物的消耗来维持。

然而，一切似乎都为时已晚了。毕竟蟑螂的肉已经不多了，能有什么动物愿意过来享用这里的残羹剩饭呢？

老鼠经常经过这个地方，看见蟑螂的尸体后，连过来的兴趣都没有了。细菌们终于感到了绝望，觉得这就是天神的丢弃，又或者是自然派所认为的概率上的渺小。

……

蟑螂尸体上的细菌的争论仍然停留在天神派与自然派的交锋中，它们的知识比较局限，对事物的认识多半还是停留在寄生蚂蚁的那个时候的。所以它们之间的争论主要是围绕着天神派与自然派的知识结构去展开。

然而，老鼠身上的鞭毛细菌却不是这种看法的。它们认为这是主动与被动的区别。

作为长期以来在外界生活的经验，鞭毛细菌所记载的历史，所收集而来的知识要比蟑螂尸体上的细菌多得太多了。

更丰富的知识结构使得鞭毛细菌得出了它们更加合理的解释。

也许是因为蟑螂尸体上的细菌早已过惯了饭来张口的生活，已经忘记了食物的争取是要主动追求而来的。它们在蟑螂的体内生活的时间太长了，优越的生存环境阻碍了它们继续探索世界的欲望，同时也阻碍了它们进一步获得知识的机会。