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沿岸据点、哨卡的日伪，当然也瞧见了。

只是他们跟那些老百姓一样，有以为真是神仙显灵的。

有觉得是愚昧乡民祭神用的，还有怀疑是“不轨图谋”的。

一时间，居然没有像往常那样，立即对这个可疑的漂浮物开火。

而是任由飘忽到较近距离，想要瞧个仔细再说。

士兵可以嘻嘻哈哈观望，军官却有责任在身，纷纷举起望远镜全神关注，小心应对。

一个鬼子小队长突然一哆嗦，眯起双眼一阵咬牙切齿。

用日语夹杂着生硬的中国话大喊：“射击！射击！快快的射击，统统的射击，快快的……”

因为那“神仙”背后插着的几杆旗上，分别是“岳、文、戚、俞”四个斗大汉字。

小鬼子最忌讳的，就是见到中国人祭拜古时抗击外敌的英雄。

甭管是岳飞、文天祥等人，还是戚继光、俞大猷这样的抗倭名将。

稍微有点文化的小鬼子，多半知道这么些中国古时名人，显然这鬼子少尉清楚这点。

“开火啊，都***愣着干啥？没听见太君下令啊？”

鬼子下令射击，伪军军官如闻圣旨般，喝骂着让手下赶紧开火。

霎时间，步枪机枪子弹如同瓢泼大雨般，罩向纸人纸马。

穿透过后，还在河面上掀起朵朵小浪花。

各色纸片如同天女散花，凌乱地铺满周围河面。

岸上百姓有些失望地发现，这确实是纸人纸马。

还是拿高粱秸秆扎好后，用纸片糊上的那种。

跟民间艺人精心粘糊的真正纸人纸马相比，更像是一群顽童的恶作剧。

鬼子却觉得受到莫大的羞辱，对已经原形毕露的秸秆仍不放过。

噼里啪啦地发狠持续开火，直到捆扎得结结实实的秸秆，也四分五裂才算作罢。

“嘿，鬼子、二鬼子也就兔儿胆，让个纸人纸马吓得屁滚尿流……”

岸上百姓失望地看着碎片随着河水漂荡，却有另一股念头在脑子里滋长，相视一笑。

一切尽在不言中——心里都诅咒，小鬼子敢对中国神灵不敬，总有一天要挨天打五雷轰！

夕阳下的河面波光粼粼，刚才威风凛凛出现的纸人纸马。

这会儿四分五裂，早已不复成形，只剩下一大片随波逐流的碎片、碎屑。

无论是围观百姓，还是如临大敌的日伪，都没有觉得。

那些碎屑、碎片中间时沉时浮的两根树干，有什么蹊跷。

纸人纸马想要在河水中漂流，要么搁船上，要么扎在木筏上。

弄两根木头架着，是偷懒的做法，有啥可稀奇啊？

混杂在人群中的风子、白金明等人，却差点没忍住，要当场乐出声来。

纸人纸马不过是障眼烟雾，真正的玄机，就在那两根树干下边！

树干是呈“人”字形捆扎的，后头开口依靠纸人纸马脚下的秸秆连接，就成了个三角架。

前端坠着两个百余斤的油桶药包，俨然是前重后轻的箭头。

放到河里，就像射出的箭，箭头总是朝前的。

在日伪的枪弹下，纸人纸马连带秸秆被打烂了。

产生的碎片铺满水面，很好地掩盖住水下的药包，同时三角架也被拆散。

失去固定的两根树干后端，由于水流作用，慢慢地散得越来越宽。

靠近桥墩已由原来的锐角“人”字形，变成钝角。

受桥墩阻拦，树干尾端继续随水流流动，前端便紧紧地贴上桥墩。

两个尾端，则继续随着水流移动，最后反过来形成一个逆流“人”字形。

牢牢地卡在桥墩鱼嘴似的迎流面上，看似有些无奈地沉浮着。

底下坠着的两个油桶药包，也分别紧贴桥墩迎流免两侧。

药包为啥没被日伪密集的枪弹引爆？

一个是看得见的纸人纸马才是靶子，吸引了大部分枪弹。

一个是油桶药包外头，分别裹了几层厚实的旧棉被。

浸透了的棉花，堪比最好的防弹层。

最为重要的一个，梯恩梯不怕枪弹贯穿，也不怕潮湿！

某些蹩脚影视作品，往往来个一枪击中任何药包引发壮观爆炸描写，其实那是为了迎合无厘头“提气”需要。

缺乏基本常识——除非鬼子也穷得像八路，拿黑药、硝