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第三节 人格魅力的价值取向

人格价值观决定人格价值取向。人格价值取向是人们对人格形态在价值观方面的一种选择性态度，体现于人格结构状态、人格修养途径、人格发展目标等各个层面。不同的人格价值取向，对人格结构形态、人格修养途径、人格发展目标都会做出不同的选择。

人格价值取向是由人格价值观决定的，有什么样的人格价值观就有什么样的人格价值取向。人们在对自己的人格结构形态、人格修养途径、人格发展目标做出选择时都有价值取向在起作用。出于功利的人格价值观，对人格结构形态的选择就只能是实用主义的，一切均以能否实现自己的功利目标为选择的出发点。出于功利的人格价值观，对人格修养途径的选择也是实用主义的，只是通过一些捷径学到一些表皮的东西来增加个人的表面魅力。出于功利的人格价值观，对人格发展的目标也是实用主义的，只是以满足于实现自己的功利目标为标准。而基于较高形态的人格价值观作选择，就会出现与此完全不同的状况。如基于道德的人格价值观，对人格结构形态的选择，是按照社会公认的道德准则，符合道德规范的要求，使自己的人格形态达到较高的层次；对人格修养途径的选择，也势必按照道德修养的规律，通过艰苦的理论学习与实践锻炼，来实现个人的道德修养目标，提升个人内在的真实魅力；对人格发展目标的选择，也能够从道德的层面上来认识与理解，确立一个道德人格的较高目标。总之，人们对于人格形态的选择都要受到人格价值取向的制约和引导。不同的价值取向对人格结构形态、人格修养途径、人格发展目标做出不同层次的选择，通过不同的修养途径达到不同的人格状态，实现不同的人格发展目标。因此，人们要正确选择人格结构状态、人格修养途径、人格发展目标，必须首先解决好人格价值观问题，从选择正确的人格价值取向开始。

人格价值取向的错位与偏差。人们在对自己的人格价值取向做选择时，非常容易受到一些假象的蒙蔽。受到这种假象蒙蔽以后，人格价值观就会出现错位和偏差。在人们生活中，人格魅力经常与权力、财富、地位等交织在一起。如位居高官清正廉洁而能用好手中权力为民办事，身为富豪而勤俭朴素慷慨扶贫济困，荣膺社会名流却能够平等待人亲民爱民，这些无疑都是富有人格魅力的。但人们对此有时只看到表面现象，把过多的关注点放到了这些人所拥有的权力、财富和地位上，以为高官的魅力出于权力，富豪的魅力出于财富，名流的魅力出于声望，因而会把权利、财富和声望视为魅力的源泉，羡慕他们的权力、财富和声望，而对他们的道德修养、文化修养等内涵的东西视而不见，对他们拥有魅力的真正原因不能正确地认识与理解。这就是在人格价值取向上出现的偏差和错位。产生这种偏差与错位的原因，就是因为人们只看到表面现象，没有看到表面现象背后真相，以假象替代了真相。

同样是高官，未必都能做到清正廉洁，用好手中的权力为民服务。有的高官贪污受贿，以权谋私，渎职失职，与清正廉洁、全心全意为人民服务的好官形成鲜明对比。可见权力不是高官魅力的源泉。同样是富豪，并非所有富豪都能做到扶贫济困。也有不少富豪个人生活奢靡腐化、铺张浪费、一掷千金，而对公益事业却冷漠如霜，对有困难的穷苦人不屑一顾。可见财富也不是富豪魅力的源泉。名流也是如此。并非所有的名人都是谦逊亲民的，也有的名人自命不凡，脱离劳动群众，鄙视平民百姓。可见名气也不是名人魅力的源泉。实际上，无论是高官还是富豪或是名流，如果没有了内在的人格修养，也就谈不上任何人格魅力。权力、财富和地位都代替不了人格修养，代替不了人格魅力。离开人格修养，权力、财富与