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第1149部分(第2/4 页)

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清越则由七昙绿龙亲自护着回到苍穹,好在那苍穹赤日经九珑加持之后,其威能犹胜往昔,想来暂可支撑。只是瞧那苍穹之中,却是怨声载道,七昙禅祖见了,也不由皱眉。

九珑既见七昙禅祖来,便揖手道:“禅师此来,正好助我。”

七昙合什道:“自该听任元极仙子调遣。”

九珑道:“两界苍生虽被迁移此处,但遭此颠沛流离,难免心中惊惶,神思难定。若就此损及世尊道果,可不是天大的祸事?九珑已邀五越等诸多禅修高士,欲建一禅会,就此开坛说法,安定苍生,如今只等禅师主持。”

七昙既为禅门之祖,此事自是非他莫属,便道:“正该如此。”

九昙九珑亲自引着来到苍穹仙界,只见那仙界已略具气像,实有无尽仙山,无尽祥云,更有仙风自八面来。走近一座孤峰时,可听到空中传来禅音阵阵。

七昙走到孤峰处,峰上禅修皆来行礼,乃是以五越为首,其次是枯木禅师,三定禅师,黄龙生,白龙生,黑龙子,此为昊天禅修。又有元寂,无嗔,玄和,此为凡界禅修。皆是七昙弟子。

七昙道:“今奉元极仙子法旨,在此开禅会,安苍生,有劳诸位了。”

五越道:“此为我等份内之事,何惮此劳。”

那五越虽是七昙后辈,但禅门之中,原不分入门早迟,只论大德,五越既已修成道果,便与七昙平齐。

七昙瞧了瞧身边诸多禅修,加上了然半残,恰是两大禅祖,十大弟子,苍穹禅门就此立,由禅化佛拯苍生。那禅门本是散落诸界,并非一体,却因今日之会,方立禅门。

七昙遂择一处坐了,就让元雪蝶清越二人在一旁听讲,清越本是拜无嗔为引路人,亦算是禅修弟子,元雪蝶初入禅门,却是七昙做了引路人,但禅门之中,哪分高低,二女仍是做得姐妹。

七昙坐定之后,开口道:“我等所修禅道,各自由心,原是大不相同,如今既开禅会,安宁苍穹万众,若是七嘴八舌,各述其理,只怕反倒误事了。”

五越道:“正要请禅祖示下。”

七昙道:“我有心经一篇,实有定心安魂之效,如今便传予你等,此经修罢,我等同诵心经,或可使苍穹百姓浑然忘我,了却心中烦恼。”

诸修皆是大喜,七昙便口诵心经,诸修皆是大德灵慧之士,何须七昙说上两遍,立时便明悟玄机。就听十二位禅门高士齐诵心经,片刻后,有仙风拂来,引落花无数,洒向苍穹诸处。

第1997章各有机缘莫自嗟

元雪蝶与林清越默坐于诸禅师身侧,静听十二位禅师新诵心经,听了片刻之后顿然忘俗,消六识妄心。原流最常用的梵心诀便源出心经,这心经的威能自然是不可思议。

诸多凡俗百姓怎能明悟心经妙处,于是十二位禅师便施无上妙法,将那心经玄妙,化为天花仙风,洗荡苍生心灵。此为心经之用,而不必知其所以然,能得心经之妙谛者,唯元雪蝶与林清越罢了。

那天花仙风到处,果然诸处皆安,一扫界中怨气,九珑亦趁此禅会,众心大定之时,令绿龙,碧焰,金锃等造化苍穹。二界之中,原植五谷,名曰麻黍稷麦豆,九珑又造一谷,取名为稻,是为六谷。

那稻所产之物,颜色雪白,煮而食之,香气扑鼻,且稻不仅可食,其草杆亦可制鞋制衣砌屋,苍穹但有此物,百姓困窘之境便可稍解了。

然而那稻谷虽好,却需植于水草丰美之地,苍穹中本来是水土调合,但因原承天突破禁重天,扩域一倍,界中水便显得紧缺起来。

索苏伦道:“魔界已经一空,冥界亦将崩解,凡界,昊天界二处水亦将无用,正可将诸界之水调来。”

九珑道:“奈何玄武力承凡界,世尊大帝老雕重任在肩,却让谁去取四界之水?”

索苏伦道:“魔界之水自然由我取来,冥界之水可请灵幽叶惊海调运,至于凡界昊天界之水,可请依巫白龙施法。”

九珑笑道:“玄灵天尊所言,正合我意。”便传法旨一道,令诸修调水。

且说那昊天白龙,一直按兵不动,不肯随着风赢梼杌三大禽王等迁移水族,风赢便劝他道:“昊天将崩,何不尽速迁移水族,难不成要等着世尊亲自前来动手?我等自家迁去了,也省得世尊操劳。”

白龙道:“世尊定有法旨到,必有用到我白龙之处,白龙怎敢擅动。”

风赢道:“世尊日理万机,哪里能顾得上你?”

白龙道:“世尊必有旨来。”竟是不听。

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