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斜角，十分美丽。这顿饭吃得宾主尽欢，不但菜是色香味俱全，我这个太太也打扮得十分干净，居然还穿了长裙子。饭后老板夫妇上车时特别对我说：“如果公共关系室将来有缺，希望你也来参加工作，做公司的一份子。”我眼睛一亮。这全是“笋片炒冬菇”的功劳。

送走老板，夜已深了，我赶快脱下长裙，换上牛仔裤，头发用橡皮筋一绑，大力洗碗洗盆，重做灰姑娘状使我身心自由。荷西十分满意，在我背后问：“喂，这个‘笋片炒冬菇，真好吃，你哪里弄来的笋？”我一面洗碗，一面问他：“什么笋？”“今天晚上做的笋片啊！”我哈哈大笑：“哦，你是说小黄瓜炒冬菇吗？”“什么，你，你，你骗了我不算，还敢去骗老板——”“我没有骗他，这是他一生吃得最好的一次‘嫩笋片炒冬菇’，是他自己说的。”

荷西将我一把抱起来，肥皂水洒了他一头一胡子，口里大叫：“万岁，万岁，你是那只猴子，那只七十二变的，叫什么，什么”我拍了一下他的头：“齐天大圣孙悟空。这次不要忘记了。”

——引自三毛《沙漠中的饭店》

三毛不错的烹饪技术，“中国饭店”不错的饭菜的口味，不仅深深的吸引了荷西，使他口味大开，饱尝了中国菜的各种风味，而且像磁石那样深深的吸引住了荷西公司的员工，使他们三天两头用各种借口来到荷西家中，来品尝三毛做菜的手艺。三毛虽然觉得累了许多，但她在累中领略了自己亲自动手的快乐

４　家庭内交

两人结婚以后，不再像恋爱的时候那样，只求两个人在一起，越孤立越好，什么交流只在两个人之间进行。婚姻是一种社会活动，不再纯属私人问题，夫妇两人融合为一个整体，以家庭为单位，进行社交活动，和两人之外的人发生联系。

荷西和三毛都是追求自然之人，是相互陪伴共同避世的好伴侣。

他们过的是一种神仙眷侣的生活，和旁人只作一种自然状态的交往。和得来的，自然而然会聚拢在一起，成为好朋友；和不来的，彼此井水不犯河水，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。

可是，不管怎样的与世无争，怎样的避世，双方的父母亲却是怎么也逃避不了的，不得不处关系。

首先是称呼问题。

由于中西方生活习惯的不同，三毛和荷西在这个问题上有着严重分歧。

三毛根据中国人的习惯，婆婆叫“马利亚”，她便称其为“马利亚母亲”，公公叫“西撒”，便称作“西撒父亲。”

但荷西全家都觉得三毛很肉麻。因为在西班牙，都把自己的公公、婆婆称为XX先生、XX太太。

三毛说：“也许一个中国人喊岳父、岳母为爸爸妈妈很顺口，但一个外国人你叫他喊从未见过面的人为爸、妈，除非他对自己的妻子有大多的亲情，否则是不容易的。”

说的便是中西方的文化差异的日常表现之一。

1979年，三毛的父母借去欧洲旅游的时机，顺便去大迦纳利群岛上，女儿海外的家中探望女儿。

来之前，荷西很紧张，问三毛：

“我看到你爸爸，该怎么称呼？是不是该叫他陈先生？”

三毛说：“你如果叫他陈先生，他一下飞机就会马上乘原机返回台北，你应该像我叫你父亲那样叫他‘爸爸’。”

“可是这样太叫不出口了，干脆我叫爸爸陈先生好了。”

但是，三毛的要求很严格，她说：

“不管怎么样，你一定不能叫他陈先生，只能叫爸爸。”

父母来的日子越来越近了，三毛对自己那个“乘龙快婿”还是有些不放心，又再三叮嘱他：“我的生命里有三个人，一个是爸爸，一个是妈妈、还有就是你，再者就是我自己，可惜没有孩子，否则这个生命的环会再大一点，今天我的父母能够跟你在一起，我最深的愿望好像都达成了，我知道你的心地是很好的，但你的语气和脾气却不一定好，我求求你在我父母来的时候，一次脾气也不可发，不能发，要笑，态度温和。因为老人家，上了年纪，有时候话多，难免会有一些啰嗦。你别？

荷西非常奇怪地盯着三毛，说：

“我怎么会发脾气？我快乐还来不及呢！我真的很想看看他们哦。”

荷西并没有嘴上说说就完了，他还积极地行动着。

因为三毛的父母不懂西班牙文，荷西为了能与他们交流，便每天花上好几个小时的时间来学英文。这对于学习语言的能力极其低弱的荷西来说确实不