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就迳直退下去了。楚庄王就感到纳闷不解，要说，平陈乱而县陈，是国家开疆拓土的一件大事，朝臣，都应当要祝贺的，可是申叔时，并没有祝贺的表示。所以楚庄王因此遗使责让他，问他不庆贺的缘由。申叔时说，夏征舒弑君罪行虽然大，楚国因此而诛伐也是义之所在，可是，对于陈来说，还没有到因此而被灭亡的程度，楚国因义而诛夏征舒而又将陈据为己有，就好像，别人有牛来踩了你的耕田，你去把人家的牛夺过来，这样惩罚过当，是不合理的。楚庄王听了后，想了一下，也觉得合理，于是就收回前命，复封陈。这是陈国第一次亡而得复，到后面楚灵王（公子围）时，还有一次。暂不表。

夏征舒被诛灭后，其母夏姬就被俘虏到楚国。可是夏姬的故事远没有就此结束。因美丽而导致的灾难仍在继续。首先是楚庄王看上她，想纳其为妃，申公巫臣劝说道：“不可。君召诸侯，以讨罪也；今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。周书曰：‘明德慎罚’文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！”就是说，楚国讨陈乱是为了赢得诸侯，如果纳夏姬，是贪色，贪色就是淫，淫为大罚。为了赢得诸侯，反而得到大罚，是不知明智的。这话，本来有板有眼、无隙可击，合仁符义的。要不是申公后来，处心积虑地将夏姬据为己有，那么，这段谏言，可以称之为良谏了。　当然，实事求是的说，这时，申公谏庄王与接着谏子反，或许真是出于一番好心也说不定。但历史就是历史，没有更多的证据，只能依结果来论。申公也贪恋夏姬美色想窃据为己有的私心还是很有可能有的。所以，对子反，他也说出了一番道理，让子反也打消了娶夏姬的念头。最后，楚庄王也觉得夏姬是个*，就把她赐给了，一个地方官员连尹襄老。本来，要是襄老后面不出事则罢了，夏姬可能就这样平安过一生了，可是偏偏在明年的晋楚邲之战中战死了，襄老的儿子黑要就趁机侵犯了夏姬。夏姬这时，如江河飘萍，孤立无助，任人宰割，不过还好，美人总有人关注的。过了一段时间，申公便对她说，你悄悄离开黑要吧，我娶你。夏姬当然就答应了。当时的形势，不容申公开娶夏姬，毕竟夏姬是由楚王赐给襄老的正式妻妾。申公于是就设计让夏姬逃离楚国。就派人从郑来向夏姬提议，襄老的尸首已找到，要夏姬亲自到郑去迎回来。夏姬将此事告诉了楚庄王，楚王就问申公，申公说，这事可以相信，讲了一些理由。楚庄王就信了，就答应夏姬回郑以寻襄老之尸。夏姬到郑国后，她的个人问题就有郑国来决定了，申公就向郑国提出，要求娶夏姬，郑伯也答应了。　可能这个请求是密密提出的。到楚共王即位后，派申公出使齐国，以联合齐国进行侵卫侵鲁的一些军事外交工作，这样申公就把家室家产都全带上了，准备趁机离开楚国去郑迎取夏姬了。从齐国出使回来，申公就没有回到楚国，就派副使返回楚国复命，自己就迳直去到了郑国，迎娶夏姬。申公迎娶夏姬后，原本打算到齐国去，可是齐国考虑到最近在案之战中败于晋国，就没有答应，最后去了晋国，在晋卻至（卻克族侄，卻豹玄孙，当时卻克执政）的支持和帮助下，当上晋国的臣子，被封邢大夫。楚国这方面，在得知了申公背楚亡晋后，就来气了，子反就主张花大钱请求晋把申公给关起来，甚至遣返申公。楚共王不同意，还是比较公正地谈了理由，一是，申公虽然为自己的私心设计谋划，是一种过失，但他为先君的一些谋划（止纳夏姬）还是很忠的。再说了，如果他有利于晋国，即便是花大钱，晋国也不会答应，如果他于晋国不利，晋国最终也会抛弃他，更不必花钱请晋关他了。

四、泣血夏姬（2…4…3）

夏姬到此时其婚姻也基本稳定了，以后也没有相关私通的记载了。可是因此而发生呈情仍没有结束。申公巫臣出奔后，留下了不少田产，还有族人子阎、子荡等。申公在楚时，同子重有隙，因为，在当年围宋之役（…595）后，子重请求楚王赐给申、吕（国名，姜姓，周穆王时所封，故城在今河南南阳市西）之田，楚王都同意了，可申公跳出来反对，楚王也就不赐给了，子重怀恨在心。子反看到，申公自个迎娶夏姬与其私奔，想到当初阻止自己娶夏姬的事，就来气，也对申公极为不满。于是，子重与子反就联合起来，把申公族人子阎、子荡，还有清尹弗忌和襄老之子黑要给杀了，并分占了他们的田地、财产。子重就占了子阎的，就让沈尹与王子罢瓜分了子荡的，子反则占了黑要与清尹的。

这下，申公在晋国就恼火了。就写信给子反与子重：曰：“尔以谗慝贪