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的区别。老人家说过。人们的社会存在，决定人们的思想，只要有人类的社会存在，就有跑官要官的事情发生，只要有跑官的，我们这些当官的就会成为被人追捧的明星。只要你在位，不想当都不行。跑官要官的现象是一个普片的现象，它不仅仅在中国有，在世界上其他国家照样有。只不过他们的跑法和要法不同罢了，你说美国的历届总统，这官大到头了吧，可除了华盛顿以外。哪个不是要来跑来的，里根是跑来要来的、克林顿是跑来要来的、布什父子是跑来要来的，奥巴马同样是跑来要来的，你看那om为了多当个四五年。到ds、mszs等几个摇摆州脚板皮子都跑翻，嘴巴皮子都磨起泡，最后如果不是风灾帮了他的忙。那顶官帽子就被lm给抢跑了。还有那wo国的lp、mdwjv，y国的kml、f国的skq、odl，他们的官帽子全是跑来要来的，就连小日本那些走马灯似的首相，什么蠢一郎、九三、也填、俺陪小三，也都是跑来要来的嘛，如果他们坐在那里等着人家主动奉上那顶帽子，可能八辈子都遇不上那种好事。”

见何伟力和吴谦都坐在那里认真听他讲，方明继续说道：“跑官要官本来无所谓对与错，关键是你向那个方向跑，向哪些人要。我东拉西扯说上这半天就是想说明这个问题，m国也好，wo国也好，小rb也好，他们的跑官要官是面向选民，面向一些利益集团，而我们呢？我们这里这些跑官要官的却是面对他的顶头上司，他不是首先夯实做官的基础，把他的能量、感情和魅力展现给民众，让民众认可他，觉得他是一块当官的料，从而投他一票，而是投机取巧，揣摩上司的心理，投其所好，以期达到升官的目的。”

方明说，跑官要官的思想根源是“官本位”的意识。我们国家由于受封建制度的影响，“官本位”意识根深蒂固，十分浓厚。“官本位”是指以官为本，一切为了做官，把做官看作人生最高价值追求，同时又用做官来评判人生价值的大小，评判一个人的地位和作用。在现实生活中，“官本位”意识导致跑官要官、买官卖官行为和各种官僚主义现象。

方明还说，“官本位”意识的形成和长期存在有着复杂的历史和现实原因。

从历史原因看，“官本位”意识是封建社会的产物。我国两千多年的封建社会，形成了以皇帝为顶端的高度集权的**制度和等级森严的官僚制度。在这个宝塔形的体制结构中，上尊下卑，界限分明，不容僭越。官为百业之首，唯有走上仕途，才能出人头地，光宗耀祖；也只有做了官，才能获得特权和利益。人们以官为贵，以官为尊，社会上形成了以官职大小衡量人的价值、成就、地位的“官本位”意识。“官本位”意识是封建集权制和官僚制在观念形态上的反映，并反过来维护和服务于封建集权制和官僚制。时至今日，“官本位”意识仍然影响着一些人的思想和行为。

方明从体制因素和观念层面两方面揭露了“官本位”的实质。

他说，首先，从体制因素看，“官本位”意识的流行与我国在相当长时间内实行的单一化的行政管理体制有关。在革命战争年代，实行高度集中的体制是必要的，因为当时的中心任务是武装夺取政权，一切工作都要服从和服务于这一中心任务。高度集中的管理模式便于集中领导、集中指挥、集中行动，有利于应对战争环境下复杂多变的情况和种种艰难困苦的挑战。新中国成立后，各行各业继续套用这种管理模式，大小单位都有行政级别，形成单一化的行政管理体制。这一体制造成了客观存在的“官本位”，从而为“官本位”意识提供了继续存在的条件。

其次，从观念层面看。“官本位”意识的存在是因为一些人包括一些领导干部的世界观、人生观、价值观出了问题。应当说，掌握一定权力的社会管理者在任何社会都是不可缺少的，但在不同的社会里，权力的性质、内涵和意义是不同的。我国是社会主义社会，人民当家作主，一切权力归人民。手握权力的领导干部担负着维护社会秩序、管理社会运行的职责，但这是在代表人民行使权力，是为人民谋利益，绝不能以权谋私。然而，权力本身具有两重性。既可用来为人民服务，也可用来谋取私利。目前我国正处在经济体制转轨时期，制度还不健全，法律还不完善，管理上的疏漏也还不少，这容易诱惑那些受封建思想浸染，世界观、人生观、价值观出问题的人千方百计地通过当官谋取私利。

方明说，要破除“官本位”意识，既要靠思想教育。也要靠深化体制改革和观念chayexs。。chayexs。更新来完成，要从以下三个方面去破解